XXIV.Porodica-Godisnji izvestaj za 2003 godinu

I.A.Uvod

Porodica je osnovna celija drustva koja omogucava njegovo opstajanje i funkcionisanje, natalitet, vaspitanje i obrazovanje dece, i optimalan razvoj i procvat individue.

Nazalost, o tome nije vodjeno racuna od 1941, zatim od 1945 godine, pa sve do danasnjih dana. Rezultat je svima ocigledan, porazan. Treba izvrsiti analizu, ustanoviti greske, i sprovesti isprave.

B.Rezime

Porodice se raspadaju, Srbi su posle Japanaca najstariji narod na svetu, jedan do najbolesnijih naroda na planeti, vlada Bela kuga, prema procenama Srbi bi u Srbiji za par decenija mogli biti manjina, a za pet decenija da nestanu,ako se ne preduzmu efikasne korektivne mere.

Profesor Pravnog fakulteta dr.Marko Mladenovic je pokrenuo Udruzenje za borbu protiv bele kuge”Opstanak”.Zelimo da dopunimo profesora Markovica , bela kuga nije samo prouzrokovana losim navikama stanovnika SCG da ne stupaju u brak, da se razvode, ili da se ustrucavaju da radjaju decu, to su samo simptomi. Razlozi su mnogo dublji i slozeniji, siromastvo, hedonizacija, erotizacija, uloga medija koja sire kic i pornografiju, degradiran polozaj obezvredjenih zena, pogesno shvaceni feminizam i seksualne slobode,politizacija i socijalizacija porodice u prethodnom komunistickom periodu, kriza medicine, lose zdravstveno stanje nacije, abortus, kriza morala, poremeceni odnosi medju polovima,depresija i beznadje,itd. U prethodnom periodu se desila istinska zavera protiv hriscanske porodice., sto je rezultiralo sadasnjim poraznim ishodima pre svega na planu nataliteta, kroz remecenje brojcanog odnosa pravoslavaca i drugih, i gubitka teritorija.

Srpski komunisticki vlastodrsci su prevareni od onih koji su svoju versku etnicku grupu sacuvali od pogubnih uticaja takve “moderne” politike odnosa polova, a pravoslavci to nisu ucinili.

Ova oblast je neproucena i jos uvek je tabu tema.

U prilogu teskt T.Krsmanovica koji pokusava da obavi analizu uzroka krize porodice I nataliteta kod nas.:

3.PORODICA U SINDZIRIMA

-U ODGOVOR dr. Vladeti Jeroticu: Jedini pravi izbor i jedino

pravo iskusenje( Casopis"ISKON" br.5)-Napomena: Ovaj tekst je napisan nesto

pre pobede DOS-a na septembarskim izborima. Na delu je analiza metoda

razbijanja porodice koja je metodicno sprovodjena u prethodnom poretku.

"Istina ce vas prvo uzasno razljutiti, a onda osvestiti"

Problem braka i bracnih odnosa je vrlo dobro izabrana tema , ujedno to je

jedan od kljucnih problema nase nacije i drzave., koji ukoliko bude dobro

istrazen i analiziran moze dati odgovore o uzrocima danasnje nacionalne

krize.

Profesor dr. Vladeta Jerotic je prava licnost za jednu ovakvu temu i njegova

analiza je zaista vrlo obogacujuca i dolazi u pravo vreme. I ukazuje na prave

ishode i resenja. Ujedno podstice dalja razmisljanja.i trebalo bi da se

oglase svi oni koji mogu razjasniti stvari i predloziti korisne ishode.

Mi smo zapali u sadasnju krajnje tesku situaciju jer je doslo da raspada

porodice, slabljenja tradicionalnih i univerzalnih moralnih vrednosti , sto

se izmedju ostaloga odrazavalo kroz opadanje stope nataliteta i poremecaja

etnicke ravnoteze na stetu srpskog naroda u Bosni i Hercegovini, na Kosovu i

Sandzaku., i do pojave bele kuge u Srbiji. A ove pojave su direktno

uzrokovale izmene granica drzave i potiskivanje Srba sa njihovih vekovnih

etnickih teritorija.i slabljenje vitalnosti nacije .

Treba reci otvoreno bez dlake na jeziku, da kod nas jos uvek postoje mnoge

tabu teme, i oblasti koje su prekrivene velom tajni.To su i porodica i

porodicni odnosi.

Nazalost ovakvom stanju su doprineli i pojedini intelektualci.

Pogodan je momenat da se na dnevni red stavi pitanje konformizma pojedinih

srpskih intelektualaca.

Nedostaje energicno razotkrivanje i iznosenje cinjenica, nego se analiza

svodi na teorijska i filozofska razmatranja, krajnje umerena. A to znaci

,istina se zaobilazi i svesno ili nesvesno ukriva.Cime se pojedine teme

degradiraju i dalje sprovodi"lakirovka". Na delu je strah i zelja da se ne

zameri mocnicima. Razume se na stetu vecine. Takvim konformisticki

nastrojenim intelektualcima se omogucava da svoja misljenja obznanjuju preko

sredstava komuniciranja, dok su oni intelektualci koji imaju radikalne

pristupe onemoguceni. Ovim se dotice pitanje priznatih i nepriznatih intelektualaca.

Postoje jos uvek tabu teme, ali i pojedinci kojima je onemoguceno da se

pojavljuju u javnosti.,a koji bi mogli dati vrlo znacajan doprinos promenama.

Dodao bih i da sadasnja slika intelektualnih elita nije odraz stvarnih odnosa snaga, nego vise ovakve

selektivnosti vladaoca.

Konformizam srpskih intelektualaca je daleko vise kao pojava izrazen nego

li kod drugih juzno-slovenskih naroda, a da ne govorim o Poljacima, Cesima ,

Slovacima., Madjarima, Rumunima, pa i Bugarima. Nemci npr. su bili u

slicnim situacijama u ovome veku kao mi Srbi i Sloveni, ali ne zaboravimo da

su npr. nemacki naucnici i lekari, svetovne licnosti u vreme najvece

strahovlade nacizma za vreme Hitlera bez dlake na jeziku optuzili naciste za

ondasnja njihova nedela. Kod nas to nije bio slucaj, sem nekoliko retkih

izuzetaka, najzalosnije je to sto oni hrabri pojedinci i najcesce nepriznati

intelektualci ( priguseni ili uguseni) koji su takve tabu teme razotkrivali,

umesto podrske od priznatih intelektualaca nailazili su na njihov potsmeh

ili nipodostavanje. Ili su pak sluzili pojedincima iz senke da na njima prave

svoje karijere.i da pomocu njih zaplasuju druge.

Onima koji su ukrivali istinu ,dobro je dolazilo da tvrde da "samo budale

govore istinu, ili one javno kazu sto pametni u sebi potajno misle".da

to"rade dvorske budale"..

U koju kategoriju svrstati takve intelektualce iz prethodnog perioda koji

su svoj strah ("pevac koji rano kukurice zavrsi u loncu"),racionalizovali

nekim navodnim visokim intelektualnim nivoom izlaganja, intelektualnom

odmerenoscu u izlaganju? "?

Profesor Jerotic govori o nekim paganskim osobinama, Srba, to bi se moglo

svesti i na suvise izrazen konformizam, kako narod kaze"na se , u se, i poda

se". Ne bih se slozio da se ovde radi o genetskoj opterecenosti Srba, sto ne

misli ni profesor Jerotic, nego pre o igri geo-politickih i istorijskih

koincidencija. Ali bez obzira na uzroke, ovu manjkavost treba otkloniti i

poceti javno govoriti o svim skrivenim oblastima drustva i skinuti veo tajne

sa tabu tema.

Mi imamo pravo da govorimo otvoreno o svim temama, kao sto na to imaju pravo

i drugi narodi Evrope. To nam niko nece negirati. Imamo pravo da koristimo

nasa prava pod uslovom da ne ugrozavamo tudja. Ne smemo dozvoliti da opstaju

tabu teme sto je svojstveno primitivnim civilizacijama.

Malogradjanski stid i zeniranje pred ovom skakljivom i intimnom sferom

takodje frustrira mnoge da o tome progovore otvoreno i bez uvijanja. Ovo

reci je delikatno, ponekad uslede sumnjicenja da se preteruje, ili cak da se

patranoicno reaguje

Problemi porodice, razvoda, opadanja stope nataliteta danas postoje u

mnogim zemljama, ukljucujuci i one razvijene, ali je manifestacija ove

pojave kod nas vrlo drasticna i bremenita pogubnim posledicama. Povrh toga

pitanja porodice i braka su se ovde odvijala i odvijaju se u vrlo

specificnom i sustinski razlicitom kontekstu.

Sustina lokalnog konteksta je u tome da brak i porodicni odnosi nisu izbegli

da budu u prethodnoj SFRJ pretvoreni u predmet sve prisutne i narastajuce

drustvene kontrole (social control) koja je kao cudoviste gutala sve oblasti

drustva.

Kada su komunisti dosli na vlast 1945 godine, a to je pocelo jos za vreme II

Svetskog rata oni su pokazali na delu da za njih ne postoji nikakva svetinja,

da sve zele da drze pod svojom kontrolom.Tako su poceli brakovi po politickoj

direktivi, podsticanja partijskih aktivista da partijskoj celiji podnose

izvestaje o tome sta pricaju njihovi roditelji i srodnici, podsticanje dece

da denunciraju svoje srodnike ili roditelje, poznati su slucajevi da su

partizani streljali svoje roditelje ili bracu zato sto su pripadali

drugacijoj politickoj opciji.

Odmah posle rata novi poredak je ispoljio veliku ambiciju da SOCIJALIZUJE

porodicu. U mnogim znacajnim dokumentima Komunisticke partije Jugoslavije

(KPJ),kasnije Saveza komunista Jugoslavije(SKJ) ,je pisalao doslovce:"

Porodica kao osnovna i najznacajnija drustvena celija mora biti pod strogom

kontrolom drustva i usmeravana shodno njegovim intencijama i principima".

Posleratna SFR Jugoslavija je od pocetka svoga postojanja uzela kurs sve vece

politizacije, politika je pocela da prodire u sve sfere politickog i javnog

zivota, a vremenom je pocela da prozima i privatne sfere zivota gradjana i

pojedinaca.. Socijalna(drustvena) kontrola kao vrlo slozena naucna disciplina

koja se bavi metodima i tehnikama drustvene kontrole je postepeno, ali sve brze i

sveobuhvatnije pocinjala da instrumentalizuje u svoje svrhe sve vise sfera i

oblasti javnog i privatnog zivota: kadrovsku politiku, ekonomiju, drzavnu

upravu,spoljnu i unutrasnju politiku, informaciju, kulturu, nauku., pravni

sistem, , pa preko obrazovanja, do sporta, narodne muzike, pa i same

medicine, zivota mladih, sve do medjuljudskih odnosa, ukljucujuci i teznju

da kontroli podvrgne porodicne odnose i intimnije sfere medjuljudskih odnosa.

Ovakva politizacija je pravdana visim nacionalnim i drzavnim interesima, radi

kolektivnih interesa potrebno je zrtvovati neke individulane interese i ne

ispoljavati preteranu eticnost i postovanje zakona pojedinaca i njegovih

individualnih prava, privatnosti i intimnosti., da bi se tako odbranila prava

vecine.

Sumnjicenja su uzimala neslucene dimenzije. Svako okupljanje, druzenje, je

izazivalo podozrenje, Crkva, Skola, i druge drustvene institucije koje su

mogle uticati na ljude i njihove postupke, u kojima je dolazilo do

udruzivanja ljudi, ukljucujuci i Porodicu, su od pojedinih eselona vlasti

gledane sa sumnjicenjem, podozrenjem. Strah od konspiracije je uzimao

neslucene razmere. Setimo se kampanja Djure Starog u Bosni nad suprugama

politickih zatvorenika da se razvedu od svojih supruga, to je se sirilo

citavom zemljom, desilo se i Milovanu Djilasu, dr. Andreji Gamsu i mnogim

drugim disidentima i borcima za ljudska prava.,to je pocelo da postaje jedna

vrsta zakonomernosti. A mnogi su se razvodili jer su dosli u politicku

koliziju sa supruznikom.

Dok su Krajine, Kosovo, Bosna i Hercegovina potpadale pod tudju kontrolu,

umesto da se bore protiv onih koji su tamo nadirali, lokalni"mudri" agenti u

Srbiji su se bavili zavlacenjima u spavace sobe navodnih neprijatelja koji

to najcesce nisu bili.

Ovakva istinska agresija na intimnost i integritet porodice je vremenom

postala sve prisutnija. Ali je se teze implementirala kod Albanaca jer su ih

stitili njihovi muslimanski kanoni, plemenska pravila, visoki zidovi oko kuca

i tradicionalna zatvorenost i otpornost porodice na spoljne uticaje. Slicno

je bilo i sa Muslimanima u Bosni, Hercegovini i Sandzaku mada su i oni ipak u

vecoj meri potpadali pod ovakve pogubne uticaje.nego Albanci.

Oni koji su hteli da eliminisu ingerencije vlasti u intimne sfere zivota

gradjana bili su u tome onemogucavani. Ili proglasavani za klasne

neprijatelje. Drzava je morala imati monopol, i Crkva, Skola, Roditelji,

Supruznici, Profesori, Bracni savetnici. Agencije za bracno savetovanje,

nisu smeli da se mesaju u tudje poslove. Kada su pocele da se pojavljuju

krajem 1970-oh godina agencije za posredovanje u sklapanju brakova one su se

bez da su njihovi politicki neuki menadzeri to shvacali onda, umesale u

zabranjeni atar, pokusale su, da gradjanima omoguce da svoju sudbinu uzmu u

svoje ruke. Odgovor krojaca ljudskih sudbina iz senke je bio razoran po

sudbinu ovih agencija. One su bile ubrzo kompromitovane i stvoren im je od strane njih smisljeno vrlo odbojan IMAGE

u javnosti (da su to neozbiljne organizacije, njihovi vrlo strucni i

dobronamerni oglasi su stavljani pored oglasa vrlo neozbiljnih licnosti,

pronosene su glasine, intrige ,danas takve organizacije vide kao agencije za

prodaju jeftinih zenskih usluga). A npr. kada se radi o bracnim savetnicima,

i njihov ugled u javnosti je obaran, poznati su nam slucajevi da su se bracni

savetnici udvarali zenskim osobama koje su dolazile po savete. da bi time ove

institucije kompromitovali.Partija je zelela da ima apsolutni monopol i na ovu intimnu sferu zivota gradjana.

A sta reci o smisljenom kompromitovanju ugleda Pravoslavnog svestenika ?

Radilo se o istinskoj zaveri da se oni kompromituju u narodu, nama su poznati

slucajevi da su npr. agenti bezbednosti preobuceni u svestenicke odore se na

groblju okretali i zvizdali za udovicama posle sahrane njihovih muzeva.

Posledice su vremenom postajale pogubne, udruzene sa drugim vrlo opasnim

uticajima:krah javnog morala i sistema vrednosti, kriminalizacija drustva,

krah institucija pravne drzave, kriza obrazovanja, slabljenje mentalnog

zdravlja mladih i nacije, izvitoperenost medijskih poruka, siromastvo, strah.

Ovome treba dodati nezaposlenost, odlazak van zemlje.

A kao krajnji rezultat je doslo da jako povecane stope razvoda, produzenog

selibata, stope udovistva, drasticnog pada nataliteta. Danas su porodicni

odnosi jako poremeceni u mnogim porodicama u nasoj zemlji, na relaciji medju

supruznicima, ili izmedju roditelja i dece, ili izmedju dece. Ucestali su

fizicki obracuni, svadje, vecina brakova opstaje, ukolko ne dodje do razvoda

jer nemaju gde da odu, zive u svadjama i neizmernom stresu, mnoga deca danas

fizicki ugrozavaju roditelje. Roditelji cesto gube autoritet u ocima dece, ne

mogu da im daju vaspitanje po svojoj zelji, da ih spasu od pogubnih uticaja

ulice, iskrivljenog sistema vrednosti, nerada, droge ,alkoholizma,

delikvencije.i pornografije.Nemoral nadire i u pojedine porodice.

Omladina i mladi kao bioloski najproduktivniji segment stanovnistva su u

dubokoj i slozenoj krizi. Bez jasne prerspektive za zaposljavanje, postoje

flagrantne socijalne razlike medju porodicama sto se tice uslova zivota i

ucenja, vecina je na ivici siromastva i bede, deli sadasnju krizu-strah

,apatiju u vrstu beznadja, obrazovanje je nefunkcionalno i neracionalno , i

povrh svega politizovano i cesto korumpirano, obrazovna sredina je cesto

umesto da bude mesto za duhovni i intelektualni procvat mladih ljudi, upravo

suprotno, vodi usvajanju pogresnog sistema vrednosti, razvijanju

netolerancije, mlade uce bubanju umesto resavanju problema ,skolska

dvorista i sredina nisu dovoljno bezbedni, tamo vlada nasilje, ucene, pretnje.

Nema jasne perspektive za zaposljavanje i resavanje stambenih pitanja.

Rezultat su osetno produzene studije ili nezavrsavanje studija.

Sve to sa svoje strane odlaze vreme stupanja u brak, ili iako se stupi u brak

zelju da se imaju deca, slabi i kida bracnu harmoniju i vodi razvodu. Mladi

su sistematski gurani na marginu dogadjaja, u nerad i besperspektivnost,

nocni zivot, umesto da rade ,privredjuju i zasnivaju svoje porodice.

U tesnoj vezi sa porodicom je i zdravlje nacije koje je lose, prema

procenama zdravstvenih radnika koje su se mogle poslednjih godina procitati u

srpskoj stampi samo 5 % gradjana je zdravo, stope mortaliteta i morbiditeta

su u osetnom porastu, mi smo na dnu lestvice u Evropi a i sire.Mi smo jedan od najstarijih naroda Evrope.

Takvo zdravstveno stanje stanovnika ne moze favorizovati porast

nataliteta.(Nedavno je objavljen nalaz jedne medicinske studije prema kojoj

znacajan postotak mladih ima probleme sa potencijom, ili cak i sa plodnoscu

sperme). jako su prisutne i dusevne bolesti, depresije, citava nacija je u

vrsti beznadja.

Moralna kriza na ovo takodje jako utice. Siromastvo, nezaposlenost,

poremeceni odnosi u drustvu i medju polovima, ratovi, migracije, nepostojanje

licne bezbednosti i imovinske sigurnosti, prisustvo nesputanih kriminalaca,

ne mogu nikako favorizovati natalitet.

Mladi masovno odlaze van zemlje.

Usled ovakvog stanja mnogi su dovedeni u poziciju da ne mogu imati decu, ili

da ne mogu imati onoliko dece koliko bi zeleli, ili pak nisu u stanju da se

brinu o deci, i da ih vaspitavaju. Ne mogu cak imati nijedno dete, jos redje

dva deteta da bi tako osigurali prostu reprodukciju.

To je finale prethodne politicke manipulacije porodicom, Danas je stanje gore

nego li ranije.Prema jednoj studiji sociologa Filozofskog fakulteta koja je

nedavno objavljena u strucnoj periodici, porodice se raspadaju, u vrlo

visokom broju porodica su se desili smrtni ishodi, bolesti, ranjavanja,

tragedije, vecina porodica zivi u strahu i neizvesnosti.

Nazalost vlastodrsci emotivno i ljubomorno ispoljavaju zelju da i dalje

usmeravaju porodicne odnose po svojoj zelji.

Jos krajem sedamdesetih godina su beogradski sociolozi u svojim

istrazivanjima drustva isticali da su clanovi SKJ u svemu bolje pozicionirani

u odnosu na neclanove ( profesija, zarada, stan, posedovanje kuca i

materijalnih dobara, obrazovanje, uspeh dece u ucenju, da takoreci medju

delikventima uopste nema dece clanova SKJ, da imaju sredjenije porodicne

odnose , manje razvoda, vise dece,. itd)

Mi smo nalaze ovih sociologa da clanovi SKJ imaju skladnije i stabilnije

porodicne odnose predocavali svetovnim licnostima iz redova nase Srpske

pravoslavne crkve i nailazili smo i na takve dileme kao npr.:" to znaci da

su clanovi SKJ moralniji"? Ipak se shvatalo na neki nacin da se ne radi o

njihovoj vecoj moralnosti nego da su usled.privilegija u povoljnijem polozaju

sto se tice karijere, prihoda, stana, i da im to omogucava da blagovremeno

resavaju svoje porodicne odnose i da imaju bolje uslove za

cuvanje porodicnih odnosa i radjanje i vaspitanje dece.

Potstaknuta ovim istrazivanjima, grupa nezavisnih istrazivaca eksperata za

istrazivanje javnog mnenja i.,socioloska i statisticka istrazivanja,

ukljucujuci i autora ovih redova, je u periodu 1979-1983 obavila uz

rigorozne metodoloske postavke, na reprezentativnom statistickom uzorku od

1.000 stanovnika Beograda istrazivanje koje je imalo za cilj da ustanovi kako

politicki kvaliteti ( pripadnost SKJ, clanstvo u raznim samoupravnim i

delegatskim telima, politicka pripadnost roditelja, ucesce u

NOB-i,drustveno-politicke funkcije, priznanja i odlikovanja) uticu na

drustveni polozaj ,zaposlenost i profesiju, posedovanje materijalnih dobara,

uspeh u ucenju, porodici i brak, zdravlje.

Osnovni zakljucak je bio da izmedju clanova i neclanova SKJ postoji u svemu

istinski duboki jaz:

-profesija:clanovi SKJ se lakse zaposljavaju, imaju daleko uspesniju

karijeru, zauzimaju rukovodeca mesta,

-prihodi:vise zaradjuju od neclanova istog nivoa obrazovanja, lakse dolaze do

dopunskih honorara, lakse dobijaju kredite,olaksice

-stan:brze dolaze do stana, stanovi su im u proseku novijeg datuna izgradnje,

veci, konformniji, moderniji

-posedovanje materijalnih dobara:imaju daleko vise kuca, vikendica na moru i

u planini,automobile(modernije, ),camac,jahtu, placeve, Tv u boji, opremu,

itd.

-rezultati u ucenju:deca clanova SKj postizu daleko bolje ocene u ucenju,

-socijalna mobilnost: deca clanova SKJ daleko cesce ostvaruju pozitivnu

socijalnu mobilnost, dok je kod neclanova obratno

-zdravlje:clanovi SKJ su zdraviji

- bracno stanje, sto je predmet ove analize:clanovi SKj ranije stupaju u

brak, manja je stopa razvoda, produzenog celibata( iudovistva!), cesce i vise

imaju dece, njihov kvalitet porodicnih odnosa je bolji.,starosne razlike

izmedju supruznika su manje nego li kod neclanova.

Ovakve razlike izmedju clanova i neclanova SKJ smo objasnili boljim uslovima

zivota, zivot sa manje egzistencijalnih problema i stresova, bolja

materijalna i egzistencijalna baza. Odbacili smo pretpostavku da to moze

biti posledica vece sposobnosti ili vitalnosti clanova SKJ jer nema logicke

osnove pretpostavki da postoje korelacije izmedju politickih ubedjenja i

licne sposobnosti, ili pak konformizma , moralnih ubedjenja pojedinaca, koji

su iz interesa pristupali SKJ .

Uzroke sadasnje demografske i politicke krize treba traziti u drustvenim

nejednakostima iz prethodnog perioda koje postoje i danas, u nepravednoj

prirodi drustva, u sveopstoj politizaciji, sto je vodilo u iskljucivanje i

diskriminaciju vecine..

Kada se zna ovakav brlog koji je trajao pola veka, nije tesko razumeti otkud

silovanja u ratovima na ovim prostorima od 1990 godine do danas? To je bilo

kaznjavanje "protivnika".,ali ovoga puta od pojedinaca, koji su tako

praznili na drugima svoje ranije traume i strahove. Srbi kroz istoriju

nikad nisu silovali da bi tako kaznili svoje etnicke protivnike u ratovima

koje su vodili.

Profesor Jerotic narocito ukazuje na erotizaciju sredine i na hedonizaciju.

To je tesno povezano sa prednjom temom, i jos jedna je oblast u kojoj treba

traziti razloge sadasnjeg ishoda.

Erotizacija i hedonizacija su svetski rasiren fenomen, medjutim kod nas je

drugaciji kontekst, i drugacije su posledice. Sasvim je nesto drugo govoriti

o erotizaciji i hedonizaciji u jednoj zapadnoj, ili nekoj drugoj drzavi gde

snazno funkcionisu institucije kao sto su: porodica i autoritet roditelja,

crkva i versko vaspitanje, skola i obrazovni sistem, medija i sredstva javnog

komuniciranja, mreze savetodavaca ,pravni sistem i pravna drzava.,gde postoji

kakva-takva tradicija. Negativni uticaji na mlade, decu, i na druge, mogu

biti korigovani povratnim uticajem roditelja, skole, crkve, vaspitnim

emisijama sredstava javnog komuniciranja, u tim drustvima jos uvek postoji

kakav-takav sistem moralnih vrednosti i dejstvuju institucije pravne drzave.Npr, u

Belgiji je nedavno milion ljudi demonstriralo na ulicama u osudu lanca decije

pornografije. Kod nas tisina.

U boljoj poziciji su bili pripadnici Muslimanske vere kao sto je objasnjeno

napred. Ovome treba dodati i cinjenicu da su Srbi bili izlozeni snaznijoj politickoj

inkadraciji ,i derasinizaciji, represiji nego li drugi narodi bivse SFRJ.

Ateizacija je kod nas bila izrazenija nego li u Zapadnoj Evropi. I rusenje

sistema moralnih normi i tradicionalnih vrednosti.

Treba dodati da ovakva jedna evolucija nije uopste dovela do oslobadjanja

zene i vece ravnopravnosti zene. Naprotiv, feministkinje koje na prvi

pogled bi mogle naci svoje adute u evoluciji do koje je doslo poslednjih

pola veka,u SFRJ , uporedjujuci sa stanjem u prethodnoj Kraljevini

Jugoslaviji, na kraju krajeva uvidjaju da nisu bile u pravu, i da sada zene

imaju daleko manje prava nego li ranije. Danas zena ima vrlo malo na

rukovodecim radnim mestima, one teze dolaze do posla, daleko ih je vise

medju nezaposlenima, smanjeno je njihovo ucesce u javnom zivotu, njihova uloga u

porodici je drasticno degradirana, njene obaveze nisu manje, nego li ranije.

Povrh svega mora da radi na radnom mestu i kod kuce. U autoritarnim, ili

totalitarnim rezimima, a danasnja Jugoslavija je totalitarna drzava, najvise

stradaju nezasticene manjine i slabiji. A to su pre svega zene, zatim stari i

razne kategorije nemocnih osoba, izbeglice. Zene u Jugoslaviji su danas

nezasticene, izlozene razlicitim udarima i ucenama, prilikom zaposljavanja,

na radnom mestu, od strane etatistickih grupacija i razlicitih para-klanova

moci .Zene pretvaraju u "tela kojima drugi upravljaju".

Pokazalo se da erotizacija sredine u lokalnom kontekstu , umesto u

oslobadjanje zene vodi suprotnome, njenom orobljavanju i postvarivanju.

Prostitucija kao drustveni fenomen je jako aktuelna tema i broj osoba koji se

time bave je ogroman. Postoje prostitutke po ulicama i parkovima , oko hotela

i zeleznickih stanica, u raznim bordelima i kuplerajima, kafeima i

sastajalistima. , pri agencijama za poslovne pratilje, za manekene,

foto-modele, pri etatistickim i para organizacijama tzv."para-eskadroni

ljubavi" koji ordiniraju u preduzecima, ustanovama, javnom prevozu,

sastajalistima, diskotekama, itd. Pored vidljivih i manje vidljivih vidova

prostituisanja postoje i oni skriveniji-prilikom zaposljavanja, dobijanja

raznih dozvola, u kontaktima sa mocnicima i imucnim, pa sve do

autostopiranja

Danas su odnosi medju polovima kod nas krajnje poremeceni i dele sudbinu

globalno poremecenih medjuljudskih odnosa, po devizi"sto vise zavade-to

bolje". Ono sto je narocito znacajno i sto zabrinjava je da je ostatak

porodica koji se nije razveo opstao najcesce "samo na papiru", cesto je da

svako zivi svoj zivot, a formalna zajednica opstaje zbog stana, prihoda,

zajednickih dobara, zbog dece. U porodicama su odnosi krajnje poremeceni,

postoje svadje, obracuni medju supruznicima a sve su cesci obracuni dece

sa roditeljima, ima i pojave incesta.

Vaspitanje dece, bilo seksulno vaspitanje ili celokupno vaspitanje u

ovakvim uslovima je u vecini porodica jako otezano, a u mnogim onemoguceno.

Buducnost citavih generacija je u pitanju. Mladi su izlozeni pogubnim

uticajima droge, alkohola, izopacenih medija, nasilja.

Mi smo nacija u krizi, obezvredjeni kao pojedinci i kao entitet.

Slazem se sa profesorom Jeroticem da je presudan uticaj okruzenja , a ne samo

ono sto covek donese na svet svojim rodjenjem. Mi smo dovedeni u sadasnje

stanje opisanim socijalnim inzenjeringom.Srbi su ovako pretvoreni vestacki

u"lose", nema govora o genetskim odlicjima.

Mi smo ukljesteni i u krizi odnosa savremenog covecanstva. Mozda se to moze

videti kao kriza odnosa Istoka i Zapada,Pravoslavlja i Katolicizma( itd)?

Ali se to ipak moze svesti na pragmaticnije pokazatelje.To je kriza odnosa,

novi odnosi snaga koji nam sada nalazu trazenje novih pozicija u okviru

stvaranja novih geo-politickih relacija. I na ovoj razini bi trebalo traziti

odgovore za uzroke krize u kojoj se nalazimo. I ujedno tragati za putanjom

spasa.

Moze se sloziti ili ne sloziti sa nekim stavovima po pitanju uloge i znacaja

verskih zajednica kod nas, koje neretko zovu verske sekte. Tacno je da mladi

ne umeju da biraju voce iz korpe koje im se nudi, kako kaze profesor

Jerotic. Ali se tu sustinski radi i o nekim drugim motivima. Nasa iskustva

nam ukazuju da je bilo pokusaja u Jugoslaviji, i ovoj i onoj prethodnoj, da

verske zajednice budu instrumentalizovane u svrhe realizovanja politickih

intencija socijalne kontrole. Pre svega je pogresan pausalan nominator-verske

sekte.Takodje treba razlikovati one koje rade sa zvanicnom zakonskom

dozvolom, tj. koje postupaju u okviru zakonskih ovlascenja i one koje to ne

cine. Dobar deo pripadnika

verskih zajednica u nasoj zemlji, je pristupio novoj veri jer ga je najvise

privuklo to sto je u novoj sredini pronasao osecaj razumevanje, mir i

podrsku, neku vrstu zastite od neprijateljskog okruzenja. To su najcesce

osobe koje bi mogle biti svrstane u grupu"

zrtve diskriminacije i represije",iz raspadnutih porodica, ili onih u kojima

su odnosi poremeceni, a za sta je cesto krivo ploliticko okruzenje. Pojedine

zvanicne transmisije danas vode hajke protiv"verskih sekti", a upravo su one

uzrokovale svojim postupcima brojcanom rastu ovih zajednica. Cinjenica je da

je u prethodnom periodu jedna od politickih odrednica drustvene kontrole bila

potraga za "neprijateljima". U te svrhe je dobro dolazilo npr. odbijanje

Svedoka Jehove da sluze vojni rok, ili adventiscka

ponuda literature na javnim mestima, i njihove propovedi. da se insceniraju

hajke na"neprijatelje". Zakon striktno propisuje uslove pod kojima se jedna

verska zajednica moze registrovati i zakonski propisi treba da budu

postovani. Glavni prestupnik je onaj ko gura omladinu u beznadje, nerad, nocna skitnicenja, nemoral, drogu,

alkoholizam, i nudi im besperspektivnost. A takve mlade osobe tako bivaju

gurane u narucje" verskih sekti". Ujedno, u vreme poluvekovnog gusenja

Pravoslavlja bilo je precutne birokratske podrske ovom trendu" da se oslabi

dusebriznicka uloga vecinske crkve"".

Izlaz sa pravoslavne tacke gledista je u delovanje na motive osipanja pastve:

zastita gradjana od nepravdi, sanacija porodice, moralni preporod,, borba

protiv ateizma, vracanje vere u Boga, svojim izvornim srpskim tradicijama i

vrednostima, kultu rada, dobrosusedstva , srpske mobeo. Treba ojacati

Pravoslavnu crkvu, jer nasa Pravoslavna crka zeli na tome da radi, ali je potrebno da ima i vise kadrova

i infrastrukture., sredstava, njoj jos nije vracena oduzeta imovina.

Izlaz nije u jadikovkama nego u akcijama. Prvo treba ovakvo stanje

obelodaniti jer jos vlada konfuzija i neznanje. Vodecu ulogu u ovome

preporodu porodice treba da preuzme nasa Pravoslavna crkva I opozicija ovo

treba da obznani, ona nazalost o ovoj oblasti jos uvek cuti. To treba da

ucine nezavisna medija, koja takodje cute. Treba menjati zakonodavstvo,

zahtevati da Tajna policija bude stavljena pod kontrolu Skupstina i

institucija demokratske javnosti, treba gradjane vaspitati, obucavati, dati

rec svestenicima, psiholozima, bracnim savetnicima.

Treba potiskivati .one pojedince i aparatcike koji su nadojeni

prevazidjenim mentalitetima i koji su psiholoski okostali i vrlo otporni na

promene.

Ujedno, treba stvoriti materijalnu bazu, zaposlenje, stanove, plate,

sredstva, reformisati sistem obrazovanja, ozdraviti moral i dusu nacije. Onda

ce krenuti i natalitet i porodica ce poceti polako da izlazi iz krize. (Kraj citata).

II.Stanje u praksi u 2003 godini.

Profesor dr.Marko Mladenovic:U ime celog srpskog naroda, u ime predaka koje smo izneverili, u ime potomaka koji se ne?e roditi, u ime savremenika koji od vas o?ekuju da spasete Srbe od ''bele kuge'' i od nestanka sa Balkana i sa cele planete, podnosim ovu

O P T U � N I C U

Optu�ujem NESPOSOBNE I NEDORASLE POLITI?ARE koji nisu u stanju da shvate ono �to i mala deca danas znaju, a to je da ubrzano umiremo kao narod i da ?e biti tragi?na uloga politi?ara kao grobara ovog naroda. Ova istina njima jo� nije u�la ni u mali mozak. Dok im u?e u veliki, Srba vi�e

ne?e biti. Gospoda ?e biti dokaz da su na�i politi?ari proma�ili kapiju celog XX veka, zbog

pogre�nog i I i II svetskog rata, zbog pogre�nog gra?anskog rata, a da ?e jo� vi�e proma�iti kapiju XXIveka zbog la�nog mita da smo neuni�tivi, da smo pranarod, Sorabi, da smo Nebeski narod i da

?emo nad�iveti Ameriku i Englsku (mo�da na Nebu). Svi ho?e u Evropu, to im je opsesija, ali sa kime ?e u Evropu, kad dece nemamo, kad postajemo jedan od najstarijih naroda na planeti. Sigurno ?e

politi?ari jednog dana u?i u Evropu, na belim konjima, ali iza njih nikoga ne?e biti, ne?e biti

srpskog naroda.

Koliko su samo oni opsednuti trenutnim pitanjima od tre?erazrednog zna?aja, koliko snagu tro�e

na gluposti i sitnice, na odbranu ili osvajanje vlasti, na svoju ulep�anu sliku Dorijana Greja!

Ovde nema razlike izme?u stranaka na vlasti i u opoziciji, izme?u desnih i levih stranaka. Svojom

politikom Domanovi?evog vo?e svi oni dove�?e narod do same ivice provalije iz koje nema

povratka. Svi znaju da nas za 50, najkasnije za 100 godina ne?e biti, samo to oni ne znaju, ili ne �ele

da znaju. �ta onda tra�e u ovom narodu i od ovog naroda? Mnogima od njih pisao sam pisma, o nekima sam napisao i knjigu, ali mi se nisu ni zahvalili, jer ta moja pisanija verovatno nisu ni

pogledali. Skoro je suvi�no da im i ovog puta iznosim dokaze o na�em skorom odlasku u

''Nebesku Srbiju'', jer oni to sve znaju, a ako ne znaju, onda su njihovi umni kapaciteti ispod nivoa

jednog deteta. Ipak, mo�e im malo pomo?i, pored svih mojih ranijih knjiga, pisama i poruka, moja

nova knjiga koja ?e se uskoro pojaviti ''Da li ?e Srbi nad�iveti 21. vek''.

Optu�ujem i KOALICIONU VLADU SRBIJE za potpuno ignorantski stav prema Udru�enju gra?ana

''OPSTANAK'', koje je osnovano za borbu protiv ''bele kuge'' i za biolo�ki opstanak srpskog

naroda. Udru�enje je poslalo na desetine pisama Skup�tini Srbije, va�nim funkcionerima Vlade

Srbije, premijeru, ministrima i drugim uglednicima, potom, gradona?elnicima, itd.

U tri-?etiri navrata ja sam pisao i pokojnom premijeru Zoranu ?in?i?u. Samo jednom sam dobio

pisani odgovor iz njegovog kabineta. Odgovorila je i gospo?a Nata�a Mi?i?, predsednik Skup�tine

Srbije, preko svog kabineta. I niko vi�e. Svi ?ute! Ili se stide da ?itaju tu?a pisma, ili ih

boli lakat za srpsku nesre?u. Cve?e koje oni najvi�e gaje zove se narcis, a poneko gaji i

hajdu?ku travu, na primer u ?a?ku.Posebno optu�ujem gospo?u Gordanu Matkovi?, cenjenu i visoko rangiranu ministarku u Vladi Srbije za socijalna pitanja, u ?ijem se resoru nalazi politika obnavljanja stanovni�tva, prema porodici,deci, roditeljima. To je poni�enje za porodicu, jer je spala na ''socijalu''. Jo� ve?e je poni�enje �to je na ?elu socijale - ekonmista.

Svaka ?ast godpo?i Matkovi? kao ekonomisti i velikom radniku, ali ona pojma nema o porodici i o

''beloj kugi''. Jo� nisu ukinuti porezi na artikle za decu. To je neshvatljivo, to je vi�e

nego sramno. Ovaj resor vodi antinatalitetsku politiku. A to je dokaz da ministarka nije na visini

su�tinskih pitanja ovog dru�tva. Najvi�e je optu�ujem, kao i njenu zamenicu, da nisu htele ni

da prime predstavnike ''OPSTANKA'', jer tih ''sitnih udru�enja ima mnogo u Srbiji'', a svi oni

tra�epare. Mi to nismo tra�ili, ve? samo malo vi�e razumevanja i malu prostoriju gde bi radili.

Ovako,Udru�enje ima sedi�te u stanu predsednika, a izdr�ava se od profesorske penzije predsednika.

Optu�ujem i gospo?u Radmilu Hrustanovi?, jer nije htela da primi predsednika. Ako bih bio

zlurad,mogao bih re?i da ona iz porodi?nih obzira igra kosmopolitu, pa joj srpski narod izgleda tako

sitan i jadan. Ali, ona ne propu�ta ni jednu priliku da sebe promovi�e i ovde i svuda u svetu,

igraju?i velikog demokratu iz redova GSS. Nismo ni njene sekretarice mogli umoliti da nas

gradona?elnica primi u audijenciju. Ona je uvek bila zauzeta. O?ito je poreme?en sistem

vrednosti u ovoj zemlji: jedna politi?arka nema vremena da primi jednog uglednog profesora univerziteta.

Tu ne bi bile kamere i ne bi ona mogla da se slika. I to je bio problem, pored onog drugug:

globalizma.

Optu�ujem i gospo?u Milenu Milo�evi?, predsednicu Op�tine Vra?ar, jer ni ona, kao domicilno

nadle�na, nije ni trepnula kada je primila molbu da se sretne sa svojim biv�im profesorom i

koji joj je ranije ?ak i pesmu napisao''Prva dama sa Vra?ara''. Odri?em se te pesme i poni�tavam

joj prelaznu ocenu na ispitu.

Kako bih tek stigao do takvih va�nih li?nosti, kao �to je, na primer, Vladan Bati?, tako?e moj

biv�i student, koji jednom prilikom nije do�ao ni na zakazani sastanak. Sada me ne bi ni

primetio sa svojih orlovskih visina i hri�?anskih vrlina. Istinu govore?i, njega sam prvo hvalio, a

potom optu�io u svojoj knjizi ''Otka?eni zadnji vagon'',

Sve �to sam do sada izrekao i napisao bilo je u korist DOS-a, ?in?i?a, Labusa, Demokratske

stranke, u korist G-17 Plus, i svih ?elnika DOS-a. Borio sam se vi�e od njih protiv

Ko�tuni?inih kalambura u politici. Ba� niko da o tome ka�e jednu jedinu re?! Svima njima sam poslao i pisma I pomenutu knjigu, ali mi niko nije ni zahvalio. Jedino me je gospo?a Gordana ?omi? zvala telefonomi pitala da li treba da mi zahvali pre nego �to pro?ita moju knjigu, ili posle. Ostalo je zaposle. Posle se ni�ta nije dogodilo. Nije bilo te zahvalnosti. Sigurno joj se knjiga nije

svidela,jer sam nju nedovoljno hvalio.Upravo zato optu�ujem SVE POLITI?KE LIDERE I NJIHOVE I DESNE I LEVE RUKE koji su puni fraza o ''�iroko otvorenim vratima'' kroz koja mo�e da pro?e svaki gra?anin da bi se susreo sa njima.

Ta gospoda obmanjuju narod. Oni su zatvoreni krug samoproklamovanih demokrata kojima se ne mo�e pri?I ni na pu�komet, jer se pla�e atentata i jer su okru�eni telohraniteljima. Valjda zato ne mogu ni do uva�enog ?edomira Jovanovi?a, koga su svi mrzeli, a ja mu poklanjao simpatije, zbog

hrabrosti ibistrine. Sada i njega optu�ujem da je i on sau?esnik u samoubistvu srpskog naroda.

Optu�ujem i USTAVNU KOMISIJU SRBIJE, na ?elu sa va�nim Bati?em, �to me nisu obavestili da li su prihvatili moj predlog, koji sam davno poslao u ime Udru�enja ''OPSTANAK'' da se unesu u Ustav Srbije odredbe o spasavanju srpskog naroda od kolektivnog samoubista zbog nesposobnosti lidera da ga vode u svetlu budu?nost. A ti moji predlozi su zaista eliksir na duboku ranu srpskog

naroda.

Naravno da optu�ujem i VOJISLAVA KO�TUNICU �to je postao prvi opozicionar u koaliciji na ?ijem ?elu je on bio. Dakle, ustao je protiv samog sebe. On je uvek bio protiv, a gotovo nikada

''za''.

Ni on se nijednom re?ju nije izjasnio u korist spasavanja srpskog naroda od ''bele kuge''. To su za njega bila Potemkinova sela. Dragi kolega Ko�tunica, potrebna su nam deca, mnogo dece. Nadam se da me shvatate!

Iz ove liste ''optu�enih'' izuzimam jedino pokojnog Zorana ?in?i?a, jer iskreno verujem da je

njegova smrt velika nesere?a srpskog naroda. Pre svih politi?ara on je bio vrlo blizu da

shvati da smo mi poslednja generacija koja mo�e da spase Srbe od prerane smrti zbog nehata politi?ara.

Zato sam u ''Politici'' predlo�io da on bude simbol povezivanja matice i dijaspore, da se svake

godine odr�avaju svesrpski sabori, kojima treba dati ime ''ZORANOV SABOR''. A za predsednika

tog Sabora predlagao sam drugog Zorana dok vr�i du�nost predsednika vlade. A potom, novi predsednik vlade. I sve tako, dok se ne spasemo smrti.

Optu�ujem i SVETI SINOD SRPSKE PRAVOSLAVNE CRKVE da se kukavi?ki poneo prema ovoj srpskoj nesre?I i da mu je va�nije da li ?e Makedonska crkva biti autokefalna, ili nezavisna, NEGO DA LI ?E NAM SE DECA RA?ATI. Uskoro ne?e ovde biti ni jedne ni druge crkve. Albanci se svakih dvadeset pet

godina udvostru?uju, pregazi?e nas kao livadu sa svojom decom i svojim ovcama. I sa svojim fanatizmom,zaostalim iz ranijih istorijskih epoha. Pre vi�e od �est meseci uputili smo Sinodu divno

napisano pismo, u duhu svih pravoslavnih dogmi, ali ni do danas nismo dobili odgovor.

Podeljeni Sinod nije se slo�io verovatno oko ovog pitanja. A mo�da su nas i oni potcenili! Pre nekoliko godina imao sam i li?ni nesporazum sa patrijarhom Pavlom, kada zbog ''�enskog parlamenta'',koji ga je napao, nije smeo da uputi novu poslanicu Srbima da se ra?aju kako bi srpski narod opstao.

Uostalom, ni sve�tenici nisu blistavi primer da slede bozje zapovesti o ra?anju i

razmno�avanju.Oni dolaze samo kada treba da svete vodicu. I to je njihova uloga u renesansi srpskog naroda.

Uskoro ne?e imati kome ni vodicu da svete. A �ta ?e biti sa Svetosavskim hramom kroz 50-100

godina? Mo�da nova Aja Sofija!

Optu�ujem SRPSKU AKADEMIJU NAUKA I UMETNOSTI da nam ni ona nije odgovorilia na vrlo ljubaznu

molbu da se pridru�e pokretu za spasavanje srpskog naroda od biolo�ke smerti. Imali smo lepa

obe?anja, ali je procedura vrlo komplikovana, pa je potrebno mnogo vremena da se sva odelenja i

svi faktori slo�e sa na�om molbom, pa ?ak mo�da i Rotari klub. Dotle Srba ne?e biti ni na Nebu,

ni

na Zemlji.

Optu�ujem UDRU�ENJE KNJI�EVNIKA SRBIJE iz Francuske 7, da je sasvim zanemarilo svoju ulogu u

preporodu srpskog naroda, zaokupljeno trkom oko nagrada i priznanja grupe esnaflija oko

predsednika Udru�enja i oko neke ''Slobine dece'', o kojima sam pisao u par navrata. Zato sam

se

pismom preko ''Politike'' kona?no ''razveo'' sa Udru�enjem knji�evnika zbog nedostatka

obostrane

ljubavi. I za�to bi oni sada podr�ali Udru�enje ''OPSTANAK'', na ?ijem je ?elu li?no Julije

otpadnik.

Optu�ujem BOGATA�E, POSEBNO RATNE PROFITERE da nisu dali ni centa Udru�enju, iako smo mnogima

napisali dirljiva pisma u kojima smo ih podsetili da su oni metafora za izgradnju sopstvenih

imperija na grba?i ovog naroda, a da je Udru�enje ''Opstanak'' metafora za taj oplj?kani,

prevareni i poni�eni narod. Niko nam nije odgovorio, osim KARI? FONDACIJE. Evo kratkog teksta

njihovog odgovora:

''Uva�eni, Kari? fondaciji ste u?inili veliku ?ast obrativ�i se za pomo? pri realizaciji svog

projekta. Sa puno pa�nje smo razmotrili Va�u molbu. Iskreno �ale?i �to nismo u mogu?nosti da

Vam

pomognemo, izve�tavamo vas da je fond predvi?en za

ovakve projekte je preciziran.'' �ta ovo zna?i ne bi rastuma?io ni sveti Petar. Ali, ja sam to

odavno shvatio. To bedno sponzorstvo ne bi i�lo na promociju PORODI?NE IMPERIJE KARI?, ve? na

taj

narod koga su oni oplja?kali do gole ko�e, a sada ponovo stupaju na scenu manifestacijama

visokog

kulturnog dometa, ta?no prema njihovom kulturnom nivou. Sa svog novog Olimpa ne vide vi�e ni

Srbiju, ni rodno Kosovo!

Drugi nisu ni odgovorili, ?ak ni �eljko Mitrovi?, za ?iju naklonost sam imao neke garancije

nekog

njegovog saradnika (na ni�em nivou). Zato su se javili, povodom mojih apela u ''Politici'',

Srbi

koji �ive u SAD, Kanadi, Ju�noj Africi, na Novom Zelandu, u �vajacarskoj, Holandiji, itd. Ali i

oni su se u?utali. Kao da su se upla�ili od nove prevare kao �to je to uvek do sada bilo, da

budu

izigrani, da im se digne novac. Verovatno vi�e ne veruju ni visokim akademskim titulama kakvu

slu?ajno ja imam. Bilo je sli?nih titula i za vreme Tita i Slobe, pa su ih ipak oplja?kali bez

pardona.

Optu�ujem PRINCA ALEKSANDRA KARA?OR?EVI?A �to me je ponizio i nije ni odgovorio na moju i

usmenu i

pismenu molbu da bude po?asni predsednik na�eg Udru�enja. Kao Bomar�e u ''Seviljskom

berberinu''

usu?ujem se da mu poru?im: ''Va�e Viso?anstvo, za Vas je bio jedini problem da se rodite, a

moje

muke su tek tada nastale''. Sve?ano izjavljujem da povla?im ponudu, jer princ vi�e nije na�

izbor.

Optu�ujem JAVNE MEDIJE svih vrsta i kategorija, ne zato �to nisu obave�tavali javnost o ''beloj

kugi'', ve? zato �to su to ?inili ?esto na neprikladan na?in. Neke novine su, na primer, sekle

moje ?lanke, izbacivali ono �to bi bilo ''opasno'' po oceni urednika, a neke su samo

povremeno,

na senzacionalisti?ki na?in, pisale o tome kao da su uspe�no razdvojene hirur�kim putem Iranke,

sijamske bliznakinje. A one su, jadne, umrle. To ?e biti i sudbina srpskog naroda, ako

''hirur�ka intervencija'' omane. Elektronski javni mediji ni toliko nisu obra?ali pa�nju na

ovu

pojavu. Nikada me niko od njih nije pozvao da obrazlo�im za�to postoji Udru�enje ''OPSTANAK'' i

za�to ?emo izumreti kao narod. Ali su, zato, ponekad o tome razgovarale doma?ice o svojim

vi?enjima istorije. Mislim da i ovde ima dosta udela ''�enski parlament'', koji i samo ra?anje

smatra oblikom eksploatacije �ene. Zato je stvoren pokret: ''ho?u dete, mu�a ne''. Taj

dlakavi,

priglupi mu�jak, �ta on ima sa pravom �ene da slobodno planira svoju porodicu, porodicu bez

oca. I

samo sa jednim detetom, kao ku?nim ukrasom, umesto pudlice. A ovu zemlju mo�e da spase samo

?etvrto dete. I zato smo mi ve? sada mrtav narod. O svim drugim argumentima bi?e re?i u mojoj

knjizi ''Da li ?e Srbi nad�iveti 21. vek''.

Ima jo� mnogo krivaca i du�nika srpskom narodu. Ne mogu sve izneti na sunce. Zato i podi�em ovu

optu�nicu protiv svih onih odgovornih i neodgovornih koji ?e ovaj nedu�ni, zaglupljeni narod

dovasti do nacionalne katastrofe, do srpske Apokalipse. Ovo nije obi?an trenutak, ovo je

biblijski

trenutak da se u?ini i vi�e od mogu?eg da ne bi tako glupo, i bez otpora, oti�li na ?ubri�te

istorije. Neka nam Bog pomogne!

Ako se neko usudi da od�tampa, ili na drugi na?in obznani ovaj tekst, spreman sam da mu se

poklonim do zemlje. U ovom demokratskom dru�tvu, nastalom 5. oktobra 2000. godine, postali

smo

kukavi?ki narod. Zato pozdravljam svaki oblik gra?anske hrabrosti i gra?anske neposlu�nosti!

U ime Udru�enja gra?ana ''OPSTANAK'',

PREDSEDNIK

Prof. dr MARKO MLADENOVI?

P.S. Ovo je odlomak zavr�ne re?i iz knjige ''Da li ?e Srbi nad�iveti 21 vek''.

05.11.2003. –Srbija zajedno

Najnoviji,zvanični podaci o kontinuiranom padu nataliteta u poslednjih 15 godina

u Srbiji alarmantni su i nažalost na najbolji način ilustruju stanje u kojem se nalaze

beleže pad nataliteta,a na jednu porodicu u Srbiji prosečno dolazi 0,9 dece.Sela

su posebno pogođena belom kugom,mnoga su odavno nestala,a u velikom broju

sela prosečna starost je iznad 60 godina.Ako se nastavi ovakav poražavajući

(Albanaca će biti 4,5 miliona na Kosovu,a Srba u Srbiji manje od 4

miliona).Stručne prognoze idu čak dotle da predviđaju naše izumiranje u relativno

kratkom periodu-kroz 50 godina.

Srbija zajedno smatra da su za ovakvo stanje najviše krive dve

stvari:katastrofalna ekonomska situacija i nepostojanje uređene države.Srbiji su

zaista potrebne korenite promene,pre svega da bi se obezbedio

u Srbiji.

Profesor dr.Marko Mladenovi? �Opstanak, Pravni fakultet.

KOLEKTIVNA PARANOJA

Kolektivna paranoja zahvatila je ceo srpski narod, zahvatila je i

mene, pa ?ak i ovaj moj

ra?unar. Naime, pre par dana taman zavr�ih inspirativni tekst o ovoj

zaraznoj masovnoj

bolesti u Srba, taman ga lepo memorisah da ga ne izgubim i, odjednom,

tekst nestade. Celo

ve?e i celu no? sam utro�io da ga povratim, ali bez uspeha. Istrajavao

sam i sutradan iz

?ista inata. I opet ni�ta. Tekst je izgleda na?isto poludeo. I njega

je zahvatio virus

paranoje. I zato, poku�a?u da ponovo izlo�im iste ideje na isti na?in,

ako mi to po?e za

rukom i glavom. Ali, u to sumnjam. Kopija nikada nije sasvim verna

originalu.

A evo �ta sam hteo da ka�em:

Od paranoje ne boluju samo pojedinci. I narod mo�e da se razboli. On

je ?esto podlo�an

raznim epidemijama i infekcijama. I to bude i pro?e. Ali, postoje neke

trajne bolesti, gotovo

neizle?ive. Jedna od njih je �izofrenija, ili bla�e re?eno � paranoja.

Za�to neki narodi ne bi

mogli da obole od nje?

Narodi se mogu, tako?e, podeliti na stare i mlade. Mladi narodi su

ja?i i otporniji. Stari su

skloni svakakvim slabostima, pa i detinjarijama. Kada sasvim ostare

poststaju senilni,

zaboravni i sasvim neotporni, podlo�ni svim stara?kim bolestima.

Srpski narod spada u stare narode. On se razboleo od mitomanije o

svojoj ve?nosti i

neuni�tivosti. Ona ?e mu i do?i glave, jer zagledan u pro�lost, ne

vidi �ta mu se sada de�ava

i �ta mu se sprema u budu?nosti. A ta pro�lost bila je veli?anstvena:

stari Sorabi bili su

pranarod, stariji i od egipatskih piramida, od njega su nastali svi

indoevropski narodi, svi

Heleni, Romani, Germani, Sloveni, itd. I kasnije, kada su stigli na

Balkan, bili su iznad svih

suseda, stvorili su mo?nu dr�avu Nemanji?a, u devetnaestom i

dvadesetom veku bili su

ustanici, veliki borci, heroji i mu?enici. Tada su o�iveli legendu o

Nebeskoj Srbiji.

Jedna od nesre?nih posledica njegove starosti je senilnost, �ivot

unazad, koji vodi mitovima,

ali i kolektivnoj �izofreniji. U toj bolesti najizra�eniji je

samoubila?ki sindrom. Srbi su

poslednjih decenija sve u?inili da nestanu kao narod.

5. oktobar 2000. godine dao je nade da ?e slutnje o neizle?ivoj

bolesti biti opovrgnute

snagom narodnog vulkana koji je pregazio diktatorski re�im poslednjeg

crvenog cara u

Evropi. Ali, pokazalo se da je bolest hroni?na i neizle?iva. Pre 5.

oktobra bilo je jasno da su nam pamet trunili narcisi, manijaci i ludaci. Tito bi sve

Srbe pojeo kao salatu uz ru?ak, a njegov naslednik u Srbiji pojeo nas je kao glavno

jelo, a ne kao salatu. Pojeo nas je do kraja. Bilo je jasno da je oboleo od ubila?kog i

samoubila?kog nagona. I mi smo ga slavili kao velikog dr�avnika. Jo� vi�e njegovu umnu

�enu sa sumnjivom medicinskom dijagnozom. Oboje su nam iz svoje bra?ne lo�nice pucali

u mozak, a na neke su i stvarno pucali. I smatrali smo da smo mnogo sre?ni �to ti meci

nisu nas pogodili.

Onda je do�ao, posle 5. oktobra, njegov naslednik. Mnogo je li?io na

njega i mo�da smo ga

zbog toga podsvesno obo�avali. Bio je najpopularniji lider u novijoj

istoriji, odmah posle

njegovog prethodnika. Bilo je jasno da i sa njim ne�to nije bilo u

redu. Od prvog trenutka on

je pre�ao u opoziciju protiv samog sebe. Sve je ru�io �to su oni koji

su ga doveli na vlast

poku�ali da stvore. Ritao se i levo i desno, i protiv Amerike, i

protiv Haga, i protiv Boga i

protiv vraga. Vi�e nam ni�ta nije bilo jasno, ali smo ga voleli

strasno. Kad se osvestimo bilo

je ve? sasvim kasno

Zato smo najpametnijeg me?u nama ga?ali iz snajpera, prethodno smo ga

izblatili i

satanizovali. Iako nije bio pobo�an, on je sve u?inio da ga proglase

za mu?enika. Pomalo

nerazumnom hrabro�?u ?ak je pozvao zaverenike i da ga ubiju, ali ih je

upozorio da ni preko

njega mrtvog ne?e sru�iti njegovo delo. Poziv je ozbiljno shva?en.

Ubi�e ga podlo, iz zasede i iz ?ista mira. A za�to ga i ne bi ubili, kada je ve? jedan

kum ubio kuma. On nije bio kum, niti je bio i?iji kum. To i nije bilo prvi put.

To je crta srpskog naroda. Ubistvo i kolektivno samoubistvo!Koliko smo

kumova ubili. Samo u dvadesetom veku gotovo smo se istrebili, preko ?etiri miliona

mrtvih. Ubijali su nas, dodu�e, i

drugi, ali smo se vi�e mi sami ubijali, poturali smo se, pozivali smo

druge da nas ubiju: bolje

rat nego pakt, bolje grob nego rob. Zato su drugi slali Srbe, ne na

vrbe, ve? Srbe na Srbe.

Oni pametniji su be�ali. Pobeglo je iz zemlje ?etiri miliona, taman

toliko koliko nas je pobijeno.

Ubijali smo masovno i nero?enu decu. U aku�erskim klinikama, ubili smo

tri Srbije. Ubili smo i

brak i porodicu, i mlade i stare. Iz ove uklete zemlje svi be�e u beli

svet.

Ako se tako nastavi ispari?emo sasvim kao narod za sto, a mnogi tvrde

� i za pedeset

godina. Jedan narod je mrtav, ne kada ne bude vi�e nikog, ve? kada

ostanu samo starci. A

mi se sve vi�e bli�imo tom trenutku.

Zar je normalan narod koji objavi rat celom svetu i koji tvrdi da ?e

biti pobednik? Iako smo

izgubili ?etiri rata, proglasili smo se za pobednika. Izgubili smi i

peti, najva�niji, biolo�ki rat,

tu smo potu?eni do nogu.Skakali smo i urlali po trgovima i mostovima i

pozivali tomahavke da

nas ga?aju ako smeju. A oni su se smejali i ga?ali nas. Ga?ali su sve

redom.

No, nije samo to zdravstvena indikacija na�eg stanja. Najgore je �to

smo opet svi izvadili

ratne sekire i ?inimo sve protiv sebe. Ne samo da ubijamo na�e

najbolje ljude, ve? smo se

svi pohvatali za gu�e. I kao da smo u marionetskom pozori�tu, svi smo

pajaci i lutani u nekoj

pantomimi. Ima mnogo dokaza za ovu tvrdnju. Nismo samo moj ra?unar i

ja zahva?eni

paranojom, svi su se od nje razboleli.

Ni Kosovo nije na�a dika! Jo� ne znamo kako ga izgubismo, i da li ga

izgubismo, da li je ono i

dalje Srbija, ili nezavisna Kosovska Albanija, ili D�amahirija?. Ne

znamo ni ko nas tamo �titi, a

ko proganja. Onaj koji je poslat da nas �titi uleteo je u zamku

�iptarskog lobija. Podmetnuli

su mu neku lepojku i on izgubio pamet. Posta?e verovatno i njihov zet!

A kako mo�e da

napada ''svojtu''? A Srbi se i tamo glo�e i ne mogu da se slo�e.

Jednoga dana zarati?e

me?usobno za tu?e Kosovo.

I drugi ho?e da od Srbije naprave d�epnu republiku, Beogradski

pa�aluk. Potomci do�ljaka iz

raznih srpskih krajina sada su zaseli u fotelje u Vojvidini i tra�e

isto �to i Crnogorci: dr�avu u

dr�avi, a mo�da i nezaavisnu dr�avu. ?ak i �umadinci ho?e svoju

pomoravsku republiku: od

Kragujevca sve do Ni�a. A za�to i Beograd ne bi postao nezavisna

dr�ava?

Sand�ak se trenutno primirio, ali i �iptari i Bo�njaci sanjaju neki

drugi san: jedni o velikoj

D�amahiriji, drugi, o velikoj Bo�nja?koj dr�avi u srcu Srbije,

Najsme�nije je �to su svi buntovnici - Srbi po poreklu i po jeziku,,

�to svi to znaju, �to i oni

to znaju, ali sada drugu veru imaju, ?ak i Crnogorsku nezavisnu crkvu,

i crnogorski jezik i

crnogorsku Dukljansku akademiju. Tako to uvek po?inje a zavr�ava se

genocidom.

U Srbiji su se stranke �estoko zavadile, vade o?i jedni drugima. Ni

ubistvo velikog lidera nije

dovoljno za njihovo pomirenje. Svi oni koji su na vlasti optu�uju

opoziciju da je inspitator

ubistva premijera. A i sama vlast sumnjiva je opoziciji da je imala

saradnike ili dou�nike me?u

teroristima i kriminalcima.

�to opozicija otu�uje vlast, to jo� i nekako. Ali, vlast je po?ela da

optu�uje samu sebe.

Zakrvili su se me?usobno pravoverci i krivoverci. Jer, i u vlasti ima

i �ljama i izroda,

povre?enih sujeta i ?estih preleta?a. Li?no mislim da se sve svodi na

jedno drevno pravilo:

jednom Juda, uvek Juda!

Upravo je ovih dana do�lo do eskalacije ludila. Najpre je na redu

Mla?an Dinki?, doksora

jedan od najpopularnijih li?nosti u politici. Ne napadaju ga samo

javno, sa TV ekrana, oni koji

su unesre?ili Srbiju, poput Ivkovi?a i Kari?a, a sada su, izgleda,

va�ni i ugledni zastupnici

novog re�ima, nego i visoki funkcioneri same vlasti. Ko ?e da preuzme

Narodnu banku Srbije

pitanje je sad! Lete optu�be na sve strane, a budu?i se investitori

krste i ne veruju.

Podivljala je i ulica. Hap�enje �ljivan?anina trajalo je vi�e od deset

?asova, rulja je poku�ala

da spre?i hap�enje, bilo je i ozbiljno povre?enih. Srbe na Srbe! Da li

je �ljivan?anin heroj ili

obi?na kukavica? Od njegove odluke zavisila je sudbina Srbije: predati

se ili se skrivati po

bud�acima! I ovde je narod duboko podeljen. Pred njegovom zgradom

pravi Kosovski boj, a

on skrivan iza blindiranih vrata. Nije se ubio, iako je rekao da se

�iv ne?e predati.

Vrhunac ludila zahvatio je beogradske ulice posle pobede nad Hrvatskom

u vaterpolu. To

na�e ludilo se periodi?no javlja. Uvredili smo ?ak i Hrvatsku,

pocepali smo joj zastavu. Da li

je to ludilo? Ili je to poku�aj ukro?enog podzemlja da ponovo ispliva

na povr�inu? Privedene

su i pohap�eni i neki lideri opozicije. Pitam se: �ta je to toliko

bolesno u nama, ili u dobrom

delu na�eg naroda?

Zar i dobrovoljni pompezni pobedni?ki odlazak �e�elja u Hag nije znak

da nam je pao mrak na

o?i? Rado ide Srbin na robiju! Samo sveti Bog zna �ta se sve iza toga

krije. Gotovo odmah

po njegovom odlasku ubijen je Zoran ?in?i?. Zna se da je i �e�elj bio

povezan sa zemunskim

klanom.

Odlaskom �e�elja nastupile su najmanje dve posledice. Prvo, stvorena

je velika praznina u

marionetskom pozori�tu. Oti�ao je glavni nenadma�ni tragikomi?ar,

mutivoda, o kome se

malo zna, ili se mo�da ni�ta ne zna. Drugo, javila se velika dosada.

Ko ?e da popuni

upra�njeni peostor? I naravno, rupa je brzo popunjena. Nesu?eni

naslednik Milo�evi?a,

postao je naslednik �e�elja. Radi sve ono �to je �e�elj radio.

Optu�uje DOS za sve grehove

ovog naroda, pa ?ak i za ubistvo ?in?i?a. Na dnevnom redu je ?eda

Jovanovi?. On im je

najve?i trn u oku. On je prakti?no uhapsio Milo�evi?a. On ga je i u

Hag poslao. Ali, on je i

opasan momak. On je ?lan zemunskog klana; pose?ivao ih je u zatvoru,

bio je u poseti u

Zemunu zajedno sa ?in?i?em. Sa takvim li?nostima Ko�tunica ne �eli ni

na pu�komet da

bude. Rodila se nova velika afera. Vi�e se ne zna ko je vi�e, a ko

manje lud. Daju se dokazi i

protivdokazi, privode i odvode svedoci, svi su se na�li u vrzinom kolu

iz koga ne mogu da

iza?u. ?ak i ugledni politi?ki analiti?ari nasedaju na igru

skrivalica.

Ta?no je da je bezgre�nost i svetiteljska ?istota metafizi?ki pojam iz

verskih ud�benika.

Mogu?e su i neke uzgredne pojave koje li?e na susrete ili vi?enja

mafije i vlasti. Ali, pet puta

je poku�an atentat na ?in?i?a od te iste mafije. Poku�ani su atentati

i na ?edu Jovanovi?a.

Ko je koga pose?ivao u Centralnom zatvoru i za�to � to je sada

najva�nije istorijsko pitnje.

A pravo je pitanje: �ta radi i �ta ho?e Ko�tunica? Radi sve ono �to je

radio od 5. oktobra i

pre 5. oktobra. Hteo je da sru�i ?in?i?a. I uspeo je. Krvavo ga je

sru�io. Ho?e sada da sru�i

DOS. I mo�da ?e uspeti, jer ne bira sredstva da to postigne. Njegovi

poslanici glasaju u

Saveznom parlamentu, poslednjeg dana roka, protiv zajma i kredita

Srbiji. Makar Srbije ne

bilo vi�e DOS mora da nestane. Kao �to se nije znalo, a i danas se ne

zna za koga radi

�e�elj, tako se ne zna za koga radi Ko�tunica. I za�to to radi. Ceo

svet ?e nam okrenuti

le?a. To on i ho?e. Misli da ?e biti bolje kada on do?e. Srbija ?e

tada biti pusto ostrvo

naseljeno njegovim majmunima. Tu ?e se opet na?i jedan Tijani? koji ?e

re?i da je kona?no

Ko�tunica uradio ono �to je on od njega tra�io mnogo ranije. I sam

Milo�evi??e mu odati

priznanje. �e�elj ?e mu aplaudirati. Sve dok se ne spusti cirkuska

�atra na ovu zemlju

''stra�nih patriota iz plemena idiota''.

Dakle, stanje je bolesno. Dijagnoza je: kolektivna �izofrenija, bar u

onom sloju dru�tva koje

treba da je najzdravije da bi izvelo ovaj narod iz pakla. Kako sada

stvari stoje, izgleda da su

oni najbolesniji i imaju velike izglede da narod odvedu kod dr Laze

Lazarevi?a u novu

''Nebesku Srbiju''.

Potpisnik ovog buntovni?kog teksta poku�ao je sa svojim skromnim

snagama da u?ini ne�to

za spas srpskog naroda. Osnovao je nestrana?ko i nevladino Udru�enje

''OPSTANAK'' za

borbu protiv bolesnog dru�tva i smrti celog jednog naroda. Ali, za

sada od tog posla nema

vajde. Napisano je stotinu pisama, u?injeno mnogo poziva politi?arima,

bogata�ima, Svetom

sinodu Srpske pravoslave crkve, Srpskoj akademiji nauka (ne i

Crnogorskoj), uglednim

gra?anima i uglednim organizacijama, ?ak i princu Aleksandru i

princezi Katarini, ali zavladalo

je ?utanje. Izgleda da je na� bolesnik izgubio i sposobnost govora. To

je mo�da poslednja

faza njegove bolesti. A tra�ili smo za sebe vrlo malo, samo malo krova

nad glavom, a za

Srbiju vrlo mnogo. Ni malo, ni mnogo nismo dobili, dakle, ni�ta.

Uskoro ?u u svojoj novoj

knjizi ''Poruke prijateljima, neprijateljimlj i idiotima'' obelodaniti

sva ova va�na imena, me?u

kojima su bili i moji prijatelji, poznanici, i biv�i studenti. Bi?e

mesta za njih i u knjizi ''Da li ?e

Srbi pre�iveti kao narod''.

Jo� jedna kobna zabluda. Izgleda da je za na�e mondijaliste svejedno

da li ?e ovde �iveti

Kinezi ili Englezi, Bo�njaci, ili Albanci. I to je �izofrenija!

dr Marko Mladenovi?, prof. Univerziteta

Prof. dr Marko Mladenovi?, 11000 Beograd, Kru�edolska 11, st.6/11,

tel.faks 437-892

3. februara 2003.

GOSPODINU ZORANU ?IN?I?U, PREDSEDNIKU VLADE

REPUBLIKE SRBIJE

Po�tovani gospodine ?in?i?u,

Pi�em Vam jo� jedno uzaludno pismo. Pisao sam ih do

sada nekoliko, ali bez Va�eg odgovora.

Ovoga puta stvar je vrlo ozbiljna. Da bi se spre?io

nestanak Srba sa Balkana osnovano je

17. januara 2003. godine Udru�enje "OPSTANAK" za borbu

protiv "bele kuge". Ako se ne�to

hitno ne preduzme ubrzo ?emo izumreti kao narod. Tada

?e se poslednji ostaci naroda

masovno u?lanjivati u Udru�enje "OPSTANAK", ali ?e

tada ve? biti kasno.

Kao nesporni lider ove zemlje (bar prema mojim

shvatanjima liderstva) imate veliku �ansu da

nadma�ite samog sebe. Vi nemate pravo "da spavate",

Borate uvek biti budni. Ali, morate

znati, kao u �ahu, red poteza. Istorijska pitanja nisu

ni Crna Gora, ni Kosovo, ni Vojvodina,

ni Sand�ak, itd.

Osnovno je pitanje: da li ?e Srbi pre�iveti XXI vek

kao narod?

Tom pitanju niste se ni na pu�komet pribli�ili. A ono

je pitanje svih pitanja. Ve? skoro

trideset godina poku�avam da, i kao pisac, i kao

nau?nik, upozorim ovaj narod da je narod

bez budu?nosti, ali mi jo� uvek niko ne veruje. Ipak,

epur si muove. Novi popis stanovni�tva

je ne samo dokaz svih mojih tvrdnji, ve? i poslednja

opomena da tonemo u �ivo blato. Stoga

se u poslednje vreme javljaju sve ?e�?i apeli da se

ne�to u?ni. Neki pred-la�u ono �to sam

ja predlagao jo� pre dve decenije.

Gospodine premijeru, nemam vi�e ni volje ni snage da

po stoti put iznosim dokaze da nam

preti bliska biolo�ka smrt ako ne�to hitno ne

preduzmemo. Ali, da ne bih bio glas vapiju?eg u

pustunji osnovao sam Udru�enje "OPSTANAK" za borbu

protivu "bele kuge". Okupi?u sve

najuglednije intelek-tualce i dru�tvene radnike. Ve?

su prva reagovanja fantasti?no

povoljna.

Pozivam i Vas i Vladu da se ili pojedina?no, ili

kolektivno priklju?ite ovom pokretu. Vi treba i

da budete na njegovom ?elu. Vrag je ve? odneo �alu. VI

treba, prema mome predlogu, da

budete predsednik Saveta za obnavljanje stanovni�tva

(eventualno, zajedno sa srpskim

patrijarhom).

U prilogu Vam dostavljam neka dokumenta sa Osniva?ke

skup�tine Udru�enja "OPSTANAK".

O?ekujem da mi se kona?no javite, a mogli bi me

pozvati i na razgovor o tome kako da

"OPSTANAK" opstane kao masovni pokret naroda. Nemamo

ni�ta, osim dobre volje. Potrebne

su nam prostorije (vrlo skromne), sponzori, donatori,

menad�eri, par ?inovnika. I osnovna

oprema. I to bi bilo sve. Mo�ete li nam pomo?i?

Svesrdno, kao pojedinac, podr�avam Va�u reformsku

struju, o ?emu sam napisao i knjigu

"OTKA?ENI ZADNJI VAGON", a pripremam knjigu "PORUKE

PRIJATELJIMA, NEPRIJATELJIMA I

IDIOTIMA".

Sa izrazima osobitog po�tovanja, srda?no Vas

pozdravlja

Marko Mladenovi?

11.5.2003.

GOSPODINU BORISU VUKOBRATU

Po�tovani gospdine Vukobrat,

Imam zadovoljstvo da Vam uputim veliki apel za spas

srpskog naroda. Rec je o ''beloj kugi''.

Vec trideset godina bavim sa kao naucnik (i kao

knji�evnik) ovim pitanjem i konacno je do�lo vreme da zazvonim sva

zvona na uzbunu.

Srpskom narodu preti bliska biolo�ka smrt, za 50,

najkasnije za 100 godina. O tome se sve

vi�e iznose dokazi u strucnoj i dnevnoj �tampi. O tome

sam i ja pisao dosta studija, clanaka,

dao intervjue itd. Dugo sam nastupao i na srpskoj

televiziji. Da Vas ne bih zamarao

podacima, �aljem Vam u prilogu par dokumenata o tome.

Nedavno sam osnovao Udru�enje gradana ''OPSTANAK'' za

borbu protiv ''bele kuge''. Stanje je dramaticno, gotovo apokalipticno.

Poslednji popis stanovni�tva pokazao je da nas u matici

ima tek 6.200.000, a da nas je moglo biti 25.000.000

da nismo izginuli u dva svetska rata (4

miliona), da nije oti�lo iz zemlje 4 miliona, da u

aku�erskim klinikama nismo ubili tri Srbije za pola veka. I u ovom

gradanskom ratu proterano je oko 2 miliona Srba sa njihovih ognji�ta.

Sveli smo se na Beogradski pa�aluk. U svom romanu

''Seoba Srba na Mars'' predvidam

poslednji boj na Kalemegdanu.

Spadamo u najstarije narode na svetu: drugi smo, odmah

iza Japana. Imamo najmanje dece,

vi�e starih nego mladih, sela su nam gotovo sasvim

ispr�njena, u mnogim selima po deset

godina se ne rodi nijedna beba. Ostali su samo starci

i neo�enjeni mu�karci. �ene su pobegle u gradove. Udaju se za

lumpenproletere. Mi smo najbolesniji narod na svetu. Zdravlje nacije je

unisteno.

Jedna trecina brakova je bez dece, na jedan bracni pra

dolazi 0,9 dece (ni jedno celo dete).

Kod Albanaca ima 6,9 u jednom braku. Za poslednjih 100

godina Srbi su se smanjili najmanje 20%, Albanci su se uvecali za

700%. Romi u Srbiji imaju visoku stopu nataliteta.

Ako se nastavi ovakav trend nemamo nikakve �anse da se

spasemo, da opstanemo, da

pre�ivimo nacinalnu katastrofu.

Tvrde da smo izgubili cetiri rata za deset godina.

Niko ne pominje da smo izgubili i peti,

najva�niji, biolo�ki rat. Tu smo potuceni do nogu.

Nema nam spasa.

Jedini je spas da se udru�e sve snage ovog naroda, u

matici i dijaspori, i da se ucini

dramaticni zaokret. Potrebna je hitna preraspodela

nacionalnog dohotka (tacnije, na�e

sirotinje) u koridt dece i radanja. Udru�enje

''OPSTANAK'' DALO JE VI�E PREDLOGA KAKO DA SE SPASAVAMO. Molim Vas da

pogledate na�e predloge, ukljucujuci i one za promenu

Ustava Srbije. Nismo mogli ovim putem da Vam po�aljemo

i moj obimniji projekt ''CETVRTO DETE'' ( jer nam samo ono mo�e pomoci

da kao narod pre�ivimo Apokalipsu). Pripremam i monografiju ''Srbi ce

biti mrtav narod'', mo�da ''Srbi su vec mrtav narod''. Da li treba

ovako pesimisticki naslov?

Na�i politicari, na �alost, o tome jo� uvek cute.

Valjda smatraju da za to ima jo� vremena.

Oni su u velikoj zabludi. Vremena nema, ono nam je vec

iscurelo. Pi�em Vam, ne dah Vas rasplakao, vec zbog dve molbe:

1. Predla�em da Vi budete predsednik Udru�enja gradana

''OPSTANAK''. Ja sam vec u

godinama (75) kada se ljudi povlace. Do sada sam

objavio vi�e od pedeset knjiga iz nauke i

knji�evnosti. Dobio sam i dosta nagrada. Ne pripadam

nijednoj stranci, ali sam najvi�e

naklonjen reformskoj evropskoj struji Zorana ?indica.

O sukobu u DOS-u i o gresima

Ko�tunice napisao sam knjigu, dnevnik ''OTKACENI

ZADNjI VAGON''. Ova nova funkcija u Udru�enju sprecava me da dovr�im

svoj �ivotni opus, a imam jo� mnogo planova. Zato Vas

molim da Vi preuzmete moju funkciju.

2. Ako to ne �elite, ili ako ne mo�ete, moja druga

molba bi bila da postanete na� generalni

sponzor, ili, bar, sponzor. Mi nemamo ni�ta: ni novac,

ni prostorije, ni opremu, ni cinovnike.

Sve poslove uglavmom obavljam sam uz pomoc nekoliko

zanesenjaka. Nama nisu potrebne

velike pare. Potrebni su skromni uslovi da razvijemo

propagandu u korist na�e buduce dece.

Imamo vec dosta sledbenika. Polako pridobijamo i javno

mnjenje. mnogi nam se javljaju, ali oni koji nam ne mogu novcano

pomoci. Sve vi�e nas podr�avaju i javni mediji. Ali sve to

mnogo ko�ta!

Smatramo da je ovo biblijski trenutak. Iako sam svim

srcem i Evropejac, ja sam svim srcem i Srbin. Nije mi svejedno da li

ce ovde �iveti Englezi ili Kinezi, ili �iptari. Za 25 godina oni ce

doci sa juga do Kragujevca, za 50 - do Beograda.

O Vama sam cuo da ste plemenit covek i da niste

ravnodu�ni prema sudbini srpskog naroda.

Tome treba dodati i da imate mogucnosti vece od na�ih.

Cela dijaspora treba da odigra, zajedno sa maticom,

veliku ulogu u ovom istorijskom

poduhvatu. Bilo bi divno da upravo Vi, kao predstavnik

dijaspore, stanete na celo

''OPSTANKA'', ili bar da budete njegov pocasni

predsednik

Kao �to rekoh, u prilogu Vam dostavljam neke podatke i

o Udru�enju i o sebi.

Sa izrazima osobitog po�tovanja, srdacno Vas

pozdravlja

PROF. DR MARKO MLADENOVIC

SRBIMA PRETI IZUMIRAWE

APEL SVIM POLITI?ARIMA, TVORCIMA NOVOG

USTAVA

SRBIJE, SVIM INTELEKTUALCIMA, SVIM JAVNIM

MEDIJIMA I

SVAKOM SRBINU PO NAOSOB

Ovaj apel upu?en je pre svega tvorcima budu?eg Ustava

Republike Srbije kao i celokupnoj

javnosti kao SOS poziv da se spasi srpski narod od

biolo�ke smrti. Treba svima jasno

predo?iti da je ovo POSLEDWA GENERACIJA koja mo�e

spasti srski narod.

Na�e dru�tvo teba da stvori INTEGRALNI PROGRAM

SOCIJALNE AKCIJE. Na ovom zadatku

pomo? dijaspore bila bi vrlo zna?ajna: 1. povezivawe

matice i dijaspore 2. spre?avawe

daqeg odliva qudi iz matice 3.povratak na�ih qudi iz

sveta. I matica i dijaspora moraju

zajedno sa?initi projekat za spre?avawe daqeg odlaska

qudi iz zemqe, naro?ito za ,,trust

mozgova,, .

Moraju se mobilisati sve snage ovog dru�tva, mora se

ubrzano mewati svest, ravnodu�nost,

pospanost, sebi?nost, uskogrudost, neznawe.

Zato se zakonom mora propisati OSNIVAWE FONDA ZA

OBNAVQAWE STANOVNI�TVA i na?in

wegovog alimentirawa. Mora se osnovati ,,DE?IJI

DINAR,, kao nacionalna institucija. Pored

de?ijeg treba uvesti i dinar za stare. U tu svrhu

stvorile bi se dve vrste izvora:ZAKONSKE I

DOBROVOQNE. Pored toga, materinstvo, tj. roditeqstvo

TREBA DA POSTANE POZIV.

Posle tre?eg deteta, majka (ili otac ) zasniva radni

odnos sa dr�avom. Neophadna je i

demetropolizacija gradova, vra?awe selu poja?ana

borba protiv dru�tvene patologije i

kriminala, reforma obrazovnog i vaspitnog sistema,

ja?awe uloge srpske pravoslavne crkve,

ve?a uloga medija u podsticawu ra?awa. Pored op�tih

tu su i posebne mere:

� osnivawe MINISTARSTVA ZA PORODICU i za obnavqawe

stanovni�tva,

� osnivawe reprezentativnog, autoritativnog SAVETA ZA

OBNAVQAWE STANOVNI�TVA, na

?ijem ?elu bi bio predsednik Srbije (ili predsednik

vlade)

� organizovawe SVESRPSKOG SABORA matice i dijaspore o

budu?nosti Srba.

Tu su i druge mere u korist �ena, majke, dece,

porodice, globalni program za podsticaj

naroda.

Na politi?arima i dr�avnicima ove zemqe le�i veika

odgovornost.

DR�AVA TREBA DA POMA�E OBNAVQAWE STANOVNI�TVA

DONO�EWEM POSEBNIH ZAKONA

O DRU�TVENOJ BRIZI ZA PORODICU I DECU, REFORME U

FISKALNOJ, PORESKOJ, STAMBENOJ

I PROSVETNOJ POLITICI. POSEBNIM PROPISIMA I POD

UTVR?ENIM USLOVIMA, JEDNOM OD

RODITEQA SA VI�E DECE, MO�E SE RODITEQSTVO PRIZNATI

KAO RADNI ODNOS KAO I

POSEBNE PO?ASTI I NAGRADE. SPROVODI I POSEBNE MERE

RADI POBOQ�AWA USLOVA ZA

RA?AWE I PODIZAWE DECE. ZA OSTVAREWE OVIH ZADATAKA

OSNIVA: SAVET ZA

OBNAVQAWE STANOVNI�TVA REPUBIKE SRBIJE I MINISTARSTVO

ZA PORODICU.

Pozivamo sve qude dobre voqe da se pridru�e ovom

APELU!

�TA TREBA DA U?INIMO DA BI BIOLO�KI

OPSTALI

(VANREDNO STANJE I ZA BORBU PROTIV

"BELE KUGE")

- Poruka piscima Ustava

Srbije �

U "Politici" od 9. decembra 2002. godine (rubrika

"Pogledi") objavio sam prilog: "Kako se boriti protiv "bele kuge" -

"VREME JE ZA UZBUNU". Na kraju ?lanka predlo�io sam da se uvede

�neka vrsta VANREDNOG STANJA kao kod elementarnih

nepogoda�.

Vrlo brzo uvedeno je vanredno stanje, ali zbog

tragi?nog ubistva premijera Zorana ?in?i?a.

Jednoga dana bi?e uvedene vanredne mere i za odbranu

od samoubistva srpskog naroda.

Ubistvo velikog dr�avnika dokazuje tezu koju sam

izneo u pomenutom ?lanku, da smo mi

samoubila?ki narod. A uvek je sli?an scenario: najpre

narod lidera ne voli i kleve?e ga, a

kada ga ubiju vi�e od pola miliona ljudi pokajni?ki

do?e na njegovu sahranu. To je velika

metafora i opomena. Na sahranu srpskog naroda ko ?e

da do?e?

Zato je 17. januara 2003. godine osnovano Udru�enje

gra?ana "OPSTANAK". koje je

formulisalo predloge za odbranu srpskog naroda od

biolo�ke smrti. "OPSTANAK" treba da

preraste u jedno od najmasovnijih nestrana?kih

udru�enja.

Na Osniva?koj skup�tini je zaklju?eno da je ovo

poslednji ?as za re�enje budu?nosti srpskog

naroda. Ovu istinu, pored svih drugih, moraju

shvatiti i tvorci budu?eg Ustava Srbije.

�ivotna pitanja srpskog naroda nisu ni Kosovo, ni

Crna Gora, ni Vojvodina, ni Sand�ak ve?

da li ?e Srbi uop�te opstati na Balkanu kao narod.

Sva druga pitanja su izvedena iz ovog

osnovnog. Zato se sve druge mere moraju podrediti

ovom imperativu.

Odbrana srpskog naroda od bliske biolo�ke smrti

pretpostavlja i zahteva ujedinjenje znanja i

vlasti, nauke i politike, imaginacije i kapitala.

Sada treba da nastupaju svi ljudi sa "tre?im

okom" i sa sna�nom vizijom budu?nosti. Mora se

ubrzano menjati svest, ravnodu�nost,

pospanost, sebi?nost, uskogrudost, neznanje.

U epohalne zadatke spada izrada potpuno novog sistema

brige o deci, majkama, roditeljima.

On bi bio osnova za preduzimanje dugoro?nih mera.

Cilj Udru�enja "OPSTANAK" je da uka�e

na te mere, od kojih su najva�nije:

U sredi�tu pa�nje treba da bude "?ETVRTO", a ne

"tre?e dete". Naravno da je borba dru�tva

za ra?anje i prvog, i drugog, i tre?eg deteta i dalje

vrlo zna?ajan zadatak. Ali, stanje je

takvo da tek ?etvrto dete mo�e, ne samo da obnovi,

ve? i da znatno pobolj�a stanje

posustale populacije. Zato su potrebni radikalni

zahvati dru�tva i dr�ave.

Prvi uslov je da se dr�ava stavi na ?elo kolone

spasilaca naroda. Za svaku uspe�nu

proizvodnju potreban je veliki kapital. Neophodna je

zna?ajna preraspodela nacionalnog

dohotka u korist ra?anja i brige o deci.

Zato se i Ustavom i zakonima mora propisati OSNIVANJE

FONDA ZA OBNAV-LJANJE

STANOVNI�TVA i na?in njegovog alimentiranja. Mora se

osnovati "DE?JI DINAR" kao

nacionalna institucija. U tu svrhu stvorile bi se dve

vrste izvora: ZAKON-SKI (obavezni) i

DOBROVOLJNI. Od svakog pravnog posla najmanje jedan

dinar za decu. U dijaspori, svaki

Srbin bi (naravno, dobrovoljno) godi�nje izdvajao bar

deset dolara za obnavljanje

stanovni�tva u matici. Gornja granica nije

limitirana.

Tako?e, NEOPHODNO JE DA MATERINSTVO (RODITELJSTVO)

POSTANE POZIV. To se mo�e

ostvariti ako se ono prizna kao radni odnos za majke

sa vi�e dece. Ako �ena odlu?i da bude

samo majka, ona posle tre?eg deteta mo�e dobiti platu

kao da je zaposlena. Ako to �ena ne

�eli, ona i dalje u�iva sve druge pogodnosti

namenjene majci i detetu. Komisija bi cenila

opravdanost zahteva.

Mnogobrojni su drugi oblici podsticanja ovakve

natalitetske politike krediti, stan, besplatno

�kolovanje, odlikovanja za majke sa vi�e dece...

Umesto tradicionalnog materinstva, u budu?nosti mora

do?i RODITELJSTVO i edukacija za

novu podelu uloga izme?u mu�karca i �ene u stvaranju

i u podizanju dece, kao i u kori�?enju

dru�tvenih pogodnosti.

Svi ARTIKLI NAMENJENI DECI moraju biti oslobo?eni

poreze.

Treba HITNO NARODU STAVITI POD NOS, umesto

geografske, DEMOGRAFSKU KARTU kako bi

se o?igledno upoznao sa svojom sudbinom: da spadamo u

sam vrh najstarijih naroda na

svetu (odmah iza Japana) i da ?emo uskoro ostati bez

potomstva. I to ?e biti kraj!

Svim dopu�tenim sredstvima treba se boriti protivu

masovnih LEGALNIH ABORTUSA. Zbog

masovne zloupotrebe abortusa UBIJENE SU TRI SRBIJE.

To je poseban vid autogenocida

pored ratnog:: "bolje rat nego pakt", "bolje grob

nego rob",

Treba razmotriti mogu?nost uvo?enja POREZA NA NE�ENJE

I NA BRAKOVE BEZ DECE u

zavisnosti od njihovog imovinskog stanja. Imu?ni

ljudi treba da plate. To ne bi bila kazna ve?

samo izraz dru�tvene solidarnosti.

Veoma je va�no: VRA?ANJE SELU. Sela su nam ostarela i

potpuno opustela. A tu le�e

neiscrpne biolo�ke rezerve koje mogu spasiti srpski

narod. Moraju se razraditi projekti za

DEMETROPOLIZACIJU gradova i za vra?anje suvi�nog

gradskog stanovni�tva na selo, uz vrlo

povoljne kredite.

Neophodno je da ceo VASPITNI I OBRAZOVNI SISTEM bude

prilago?en novim zahtevima

dru�tva za edukaciju o braku i porodici i

roditeljskim ulogama. U svakom gradu osnovati (ili

obnoviti) savetovali�ta za brak i porodicu.

Sve TELEVIZIJSKE STANICE bi napravile program

edukacije na planiranju porodice. Sva

druga sredstva informisanja uklju?ila bi se u ovaj

projekt.

Uvesti predmete za SREDNJE �KOLE I UNIVERZITETE o

vaspitanju za brak i porodicu. Na

fakultetima dru�tvenih nauka, pravnim, filozofskim i

na nekim odsecima medicinskog

fakulteta, uvesti predmet SOCIOLOGIJA PORODICE.

Tako?e je potrebno VRA?ANJE TRADICIJI, onim

vrednostima iz srpske i iz evropske pro�losti

koji imaju univerzalni zna?aj.

Borba protiv DRU�TVENE PATOLOGIJE mora biti sastavni

deo ovih mera.

Uloga SRPSKE PRAVOSLAVNE CRKVE mora postati mnogo

ve?a u duhovnom i u moralnom

preporodu naroda. Nije dovoljno ulagati samo u Hram

svetog Save!

Potrebne su i MNOGE DRUGE MERE u korist �ene, majke,

dece, porodice. Va�no je da to

znamo, da to ho?emo, da to mo�emo i da to moramo.

Posebno, vrlo je zna?ajno ubediti �ene

da MATERINSTVOM NI�TA NE GUBE, da je to najlep�i

poziv i da je budu?nost naroda u

njihovim rukama.

Potrebno je tako?e ENERGI?NO LE?ENJE SRPSKOG NARODA

OD SAMOUBILA?KOG,

HAZARSKOG SINDROMA. Svi ratovi moraju prestati. Za

svoj opstanak moramo se boriti

plodno�?u, a ne oru�jem. Samo ako se ubrzo BROJ?ANO

UVE?AMO ima?emo �ansu da se

uskoro vratimo u one srpske zemlje koje su nam

nasilno otete, a pre svega na Kosovo.

Osim ovih op�tih, predla�em i tri posebne mere:

- Osnovanje MINISTARSTVA ZA PORODICU i za obnavljanje

stanovni�tva.

- Osnivanje reprezentativnog, autoritativnog SAVETA

ZA OBNAVLJANJE STANOVNI�TVA, na

?ijem ?elu bi bili predsednik Srbije (ili predsednik

vlade) i srpski patrijarh, a u koji bi u�li

najvi?eniji predstavnici ovog naroda (Dobrica ?osi?,

kada je bio predsednik Jugoslavije,

osnovao je sli?an Savet, ali njegov zakonski predlog

nikada nije dospeo u Skup�tinu).

- Organizovanje SVESRPSKOG SABORA matice i dijaspore

o budu?nosti srpskog naroda sa

jednom jedinom temom: "KAKO SPASTI SRPSKI NAROD OD

BIOLO�KE SMRTI". Bilo bi po�eljno

da do njega do?e �to pre.

Odlu?nom preraspodelom nacionalnog dohotka mogu?e je

gotovo bezbolno obezbediti

ogromna sredstva za stvaranje i podizanje potomstva

ove zemlje. Velike rezerve, kao �to je

re?eno, le�e i u dijaspori.

Zbog ogromnih duhovnih potencijala srpskog naroda

kojima je on uticao i na svetsku istoriju i

na svetsku kulturu, nauku, na knji�evnost, na

umetnost i na sport, takav narod moramo

spasavati od kolektivnog samoubistva i moramo ga

sa?uvati za budu?nost.

Ovi predlozi nikako nisu izraz uskog nacionalizma,

jer imaju mnogo �ire i humanije poruke. I

narodu je potrebno le?enje, ako oboli.

Ovo je i poziv tvorcima novog Ustava da spasu srpski

narod od kolektivnog samoubistva. Na

politi?arima i liderima ove zemlje le�i ogromna

odgovornost.

Ustavna odredba o humanoj reprodukciji, pored ve?

postoje?ih klasi?nih odredbi o braku i

porodici, mogla bi da glasi:

"DR�AVA POMA�E OBNAVLJANJE STANOVNI�TVA PRIMENOM

RAZLI?ITIH METODA:

EKONOMSKIH, SOCIJALNIH, PRAVNIH, VASPITNIH,

OBRAZOVNIH, ZDRAVSTVENIH I DR.

DR�AVA SPROVODI POSEBNE MERE RADI POBOLJ�ANJA USLOVA

ZA RA?ANJE I PODIZANJA

DECE, OSNIVANJEM FONDA ZA OBNAVLJANJE STANOVNI�TVA,

PODSTICANJEM RA?ANJA

VI�E DECE, SARADNJOM SA DIJASPOROM, OLAK�AVANJEM

POVRATKA IZBEGLICA,

KREDITIMA, OSLOBA?ANJEM OD POREZA ARTIKALA NAMENJENIH

DECI, STAMBENOM

IZGRADNJOM, NAGRADAMA I POSEBNIM PO?ASTIMA

RODITELJIMA SA VI�E DECE I DR.

POSEBNIM PROPISIMA I POD UTVR?ENIM USLOVIMA, MAJKAMA

ODNOSNO JEDNOM OD

RODITELJA SA VI�E DECE, MO�E SE RODITELJSTVO PRIZNATI

KAO RADNI ODNOS.

UPOREDO SA BRIGOM O MLADIMA, DR�AVA SPROVODI BRIGU O

STARIM LJUDIMA.

SVA OVA PITANJA BLI�E SE URE?UJU POSEBNIM ZAKONIMA.

ZA OSTAVRENJE OVIH ZADATAKA OSNIVAJU SE: SAVET ZA

OBNAVLJANJE STANOVNI�TVA

REPUBLIKE SRBIJE I MINISTARSTVO ZA PORODICU I

OBNAVLJANJE STANOVNI�TVA.

PREDSEDNIK SAVETA JE PREDSEDNIK REPUBLIKE (ALT.

PREMIJER).

SVAKE PETE GODINE ODR�AVA SE SVESRPSKI SABOR NA KOME

SE DONOSE ODLUKE I

PREPORUKE O BUDU?OJ POLITICI NA OBNAVLJANJU

STANOVNI�TVA".

Pozivam tvorce budu?eg srpskog Ustava da prihvate ove

predloge!

dr Marko Mladenovi?,

NESHVATLJIVA NEMARNOST

Postoje ponekad takva vremena koja se smatraju presudnim za opstanak jednog naroda. U srpskoj

istoriji

mogli bi se ozna?iti Kosovski boj iz 1389. godine, Prvi i Dgugi ustanak, Prvi i Drugi svetski

rat, Titova

lukava politika prema Srbima, gra?anski rat u biv�oj Jugoslaviji i verovatno 5. oktobar 2000.

godine kada

je narod svrgnuo sa vlasti poluvekovne diktatore. Sigurno ima jo� zna?ajnih datuma koje bi

trebalo navesti

kao prelomne u srpskoj istoriji, naro?ito, odlazak mladog Rastka Nemanj?a u Svetu Goru, ?ime je

skrenuo

istoriju u jednom smeru koji i danas sledimo. Ali, to nije na�a tema.

Zna?ajne su dve ?injenoce koje treba pomenuti. Prva je da se va�ni datumi vezuju za neke

tragi?ne

doga?aje, i drugo, srpski narod ima tu slabost da ne mo�e uvek na vreme da prepozna zna?aj tih

prelomnih

trenutaka, pa ?esto krene pogre�nim putem sa koga nema povratka. Kao takvi datumi mogu se

navesti: atentat

Gavrila Principa zbog koga je 58,6% samo mu�ke populacije nastradalo u Prvom svetskom ratu. Od

toga se

Srbija nikada nije oporavila. Sli?no je i sa 27. martom1941.: ��bolje rat, nego pakt, bolje

grob, nego

rob��. Pa�i? je kasnije rekao da je Gavrilo Princip pucao u Srbiju, a ne u princa Ferdinanda.

Knez Pavle

je zbog potpisivanja Trojnog pakta interniran na daleko ostrvo Mauricius i satanizovan sve do

danas, a

spasao bi blizu dva miliona nastradalih od Nemaca, udsta�a i od Tita. Samo u ova dva doga?aja

spasli bi 4

miliona mrtvih u dva svetska rata i ?etiri miliona pobeglih iz Srbije zbog kobnih istorijskih

zabluda.

Sli?no nam se dogodilo i sa Milo�evi?em. Uspeo je da prevari celu naciju i da nas dovede do

?etiri

izgubljena rata, do plja?ke, bede, katastrofe i dna pakla. I do specijalnog suda u Hagu za

Srbe, navodno,

za na�e ratne zlo?ince. Milo�evi? je uspeo da na�oj nesre?i doda jo� neki milion izginulih,

proteranih i

pobeglih Srba.

Ve?ina gra?ana je svesna tragike u kojoj se na�ao srpski narod. Mnogi su svesni i da kao

narod polako

i�?ezavamo i da nas za 50 do 100 godina vi�e ne?e biti ni u matici, a ni u dijaspori.

Svakodnevno,

nau?nici, stru?njaci, �tampa, radio i televizija iznose dokaze o na�em tragi?nom polo�aju. O

tome sam i ja

pisao u ��Politici�� i drugim novinama ali bez uspeha. Moglo nas je biti najmanje 25 miliona, a

ima nas u

matici samo 6.200, zajedno sa izbeglicama i prognanim Srbima. Od 1900. godine smanjili smo se

za vi�e od

20%, a Albanci su se uve?ali za 700%. Suvi�no je ponavljati da ?emo brzo ostati bez omladine,

a za pola

veka i bez naroda. Proteriva?e nas iz srca �umadije, kao �to su nas proterali iz Hrvatske, BiH

i sa

Kosova.

Najve?i uzrok za na�e nesre?e su upravo ti kobni, klju?ni pogre�ni potezi na�ih dr�avnika.

Sada�nja vlast u�iva privilegiju da ona nije kriva za ovu kataklizmu Srba, ili bar da nije

ni?im

doprinela da do toga do?e. Mnogi su se i borili poslednjih 20-30 godina da zbace re�im koji nas

je u svetu

unizio i satanizovao. Zato bi ova vlast morala da ima vi�e sluha za one ponornice koje se kre?u

ispod

povr�ine i koje mogu jednog dana da poplave ovu zemlju.

Osnovna pokreta?ka snaga treba da bude pitanje: �ta je u ovoj zemlji Srbiji, u ovom trenutku,

najva�niji

zadatak?

Miteran je u svom programu za ozdravljenje francuska nacije naveo ?etiri premise: omladina,

porodica,

dru�tvo, ekonomija.

Na�a dr�ava postavlja tako?e ?etiri premise: ekonomija, ekonomija, ekonomija i ekonomija, sa

vrlo malo

socijalnih programa, ali ne za decu, nego za socijalno ugro�ene gra?ane. Ne�to malo je u?injeno

i za decu,

ali je to kap vode u okeanu.

Dakle, prvi zadatak ovog dru�tva treba da budu deca. Ako bi postavili redosled vrednosti, on

bi mogao da

glasi: deca, deca, deca i opet deca. Bez njih nema nam budu?nosti. Ne?e biti vi�e ni ovog

naroda. Neta?na

je tvrdnja da ?emo kasnije to re�avati, kada re�imo teku?e probleme i kada budemo bogatiji.

��Kasnije�� ne

postoji u redu vrednosti. Potrebno je to u?initi sada i odmah. Mi smo poslednja generacija koja

mo�e

spasiti srpski narod od biolo�ke smrti. Da je Kosovo i stvarno ostalo u sastavu Srbije, ve? ova

deca koja

se sada ra?aju, bila bi nacionalna manjina. Jer, ve? jednu deceniju ne postoji prirodni

prira�taj srpskog

naroda. Ali, administartivne granice nisu nikakva smetnja da se jedan narod koji se svakih

dvadeset pet

godina udvostru?uje, �iri i izvan nacrtanih granica. Svedoci smo �ta nam ?ine sada na Kosovu. A

sutra u

Srbiji?

Neverovatna je nemarnost da mi nemamo Ministarstvo za porodicu. Nemamo ni politiku

obnavljanja

stanovni�tva. Porodica, deca, majke i o?evi su ��socijala��. Na ?elu socijale � ekonomista.

Svaka ?ast

gospo?i Matkovi? kao ekonomisti i kao neumornom radniku, ali ona nema pojma o porodici.

Porodica je

poni�ena jer je dospela na samu marginu dru�tva. Jo� nije ukinut porez na stvari namenjene

deci!

Jo� jedna zabluda: Srbija je dr�ava ga?ana, a ne srpskog i drugih naroda... Nije va�no da li

?e ovde

�iveti Englezi ili Kinezi, Albanci ili Bo�njaci. To je teza svetskog globalizna da je cela

planeta ��jedno

veliko selo��. Patriotizam i globalizam nikako nisu protivnici, ali bez jednog nema ni drugog.

Svaki

narod, kao i svaki ?ovek, ima pravo da se le?i kada ozbiljno oboli. A deca su potrebna ovom

narodu da bi

se izle?io od samoubila?kog kompleksa. I to mnogo dece. Samo ?etvrto dete mo�e da spase Srbe od

izumiranja. U mom intervju ��Ve?ernjim novostima�� u naslovu je sa�eta ideja o na�em

nestajanju: ��jedna

beba na pet baba��.

Zato je neshvatljiva potpuna ravnodu�nost na�ih dr�avnika i politi?ara prema ovom pitanju.

Ono je

pitanje nad svim pitanjima. Va�nijeg od njega nema. Tvrdnje da su ovi predlozi ?ista utopija,

da para

nema, da sirotinja ne mo�e da ra?a toliku decu, itd., ne stoje, jer ako znamo �ta ho?emo onda

?emo znati

�ta moramo. I uop�te nije sve tako crno kao �to izgleda na prvi pogled. Ali, zato je potrebna

dr�avni?ka

mudrost i vizija koju je u mnogim stvarima imao pokojni Zoran ?in?i?. Osnovni zadatak dru�tva

bio bi

zna?ajna preraspodela nacionalnog dohotka u korist ra?anja.

U tom smislu bio bi donet zakon o Fondu za obnavljanje stanovni�tva, o ��de?jem dinaru��, kao

nacionalnoj instituciji. Fond bi sadr�avao dva dela: obavezni i dobrovoljni. U obavezni: od

svakog pravnog

posla mali procenat za decu. U dobrovoljni: imu?ni gra?ani, humanitarne organizacije, a

naro?ito

dijaspora. Ona ima veliku moralnu odgovornost da spase maticu, jer bez matice nema ni

dijaspore. Bili bi

stvoreni projekti za povratak oko milion Srba sa decom i kapitalom. I za povratak starih ljudi

sa

kapitalom u moderne domove koje bi gradili samo za njih.

Drugi pravac bio bi osnivanje Republi?kog saveta za obnavljanje stanovni�tva na ?elu sa

premijerom i

srpskim patrijarhom. Takav predlog pre desetak godina podneo je Dobrica ?osi?, dok je kratko

vreme vr�io

du�nost predsednika Jugoslavije, ali je Savezna skup�tina odbila taj predlog. Savet bi kreirao

politiku,

a izvr�ni organ Vlade bilo bi Ministardtva za porodicu i za obnavljanje stanovni�tva.

Tre?i pravac je organizovanje svake godine (ili svake druge) Svesrpskog Sabora sa jednom

jedinom temom:

��Kako spasavati Srbe od bilo�kog izumiranja��. U pismu objavljenom u ��Politici�� od 12.

avgusta 2993.

prelo�io sam da ovi Sabori dobiju trajni naziv ��ZORANOV SABOR��, sli?no Vukovom saboru.

?in?i?evo ime

moglo bi da bude ta?ka vezivanja dva dela srpskog naroda. Iako je ovde satanizovan sve do

tragi?nog

ubistva, u svetu je smatran za jednog od velikih lidera dana�njice. On je metafora za

reformatora,

evropejca, kosmopolitu i patriotu. Njegov duh srpskog Kenedija mo�e da zblizi dva dela srpskog

naroda.

U januaru ove godine osnovano je Udru�enje gra?ana ��OPSTANAK�� za borbu protiv ��bele kuge��

i za

obnavljanje stanovni�tva. Ono je sa?inilo ovaj Program akcija. U njemu ima i mnogo drugih

predloga. Ono je

poslalo ove predloge i Ustavnoj komisiji Srbije koja priprema novi Ustav. Predlog je poslat pre

skoro dva

meseca. Negde se zaturio. Predlaga?i nisu ni pozvani da usmeno izlo�e svoje stavove. Verovatno

je to odmah

strpano u arhivu, ili ba?eno u ko�.

No, i pre toga pisali smo svim uglednim liderima , politi?arima, javnim medijima, Srpskoj

Pravoslavnoj

crkvi, SANU, udru�enjima, imu?nim gra?anima i fondacijama. I dobili smo samo dva kratka

odgovra: iz

kabineta gospo?e Nata�e Mi?i? i od Aleksandra Crkvenjakova u ime RTS. Me?utim, na osnovu mojih

?lanaka iz

��Politike�� javilo se vi�e Srba iz rasejanja; SAD, Kanade, Ju�ne Afrike, Australije, Novog

Zelanda,

�vajcarske, Holandije, itd. Oni su pokazali ve?e razumevanje za sudbinu Srbije od matice. Mi se

ovde te�ko

budimo od raznih droga, mnogih zabluda i iz pospanosti.

Verujem da na�i lideri nisu Domanovi?ev ��Vo?a�� i da ?e kona?no shvatiti da je vrag odneo

�alu i da

ovog naroda za pedeset, najkasnije za sto godina, vi�e ne?e biti. To ne bi bila samo

nacionalna, ve? i

planetarna katastrofa, jer smo mi svoju sudbinu, svojim delima i svojim genijima, utkali u

sudbinu celog

?ove?anstva.

Slobodan sam da najavim da ?e uskoro iza?i iz �tampe moja monografija ��Da li ?e Srbi

nad�iveti 21.

vek��.

Prof. dr Marko Mladenovi?